利用语文教学培养学生的美好情趣

在我们的日常生活中,一个有美好情趣的人,他会时时发现并享受生活的乐趣。他能从一树、一花、一草、一鸟中感受生命的惊喜,怀着美好的情怀看待生活,热爱生活继而热爱生命。即使遇到困难和挫折,他也能坦然面对,怀着一颗感恩的心,感谢生活中一切的美好,关注社会关注人类的发展,从而朝着自己的理想奔去,去实现生命的价值。因此培养一个富有生活情趣的人,是我们教育的最终目标,这也是社会的呼唤。

《语文新课程标准》指出:语文课程应注重学生人文素养和审美情趣的整体提高。我们的语文教科书收集了历朝历代的名篇佳作,汇集了文人名士的精萃,它更集中地表现了美。前苏联教育家赞可夫曾说,人具有一种欣赏美和创造美的深刻而强烈的需要,但这种审美情感不会自发地形成,必须靠教师进行目标明确地培养,要采取一定的途径和方法,才能使学生逐步形成高尚的审美趣味。因而,在语文教学中对学生美感的培养与引导势在必行。下面浅谈一下我是如何通过语文教学对学生进行美好情操培养的。

一、创设情境,培植审美情趣

每个孩子都有一颗纯真的心灵,他们在认识美的事物的同时,就会很自然地产生美好的感情和愿望。我们语文教学中,有太多美好的东西等着孩子们去挖掘、去分享。语文教材中的许多篇目都是文质兼美,充满了诗情画意,尤其是那些古诗词所描绘的意境更是令人心驰神往。如在教学孟浩然的《过故人庄》这首诗时,我设计了这样的导语:“告别了都市的喧嚣繁华,告别了城市的高楼大厦,今天老师将和同学们一起到古时的乡村,去感受一番美丽静谧的田园风光,好吗?”在读完诗、理解了诗的大意之后,接着我用多媒体展示了一幅宁静、闲适的乡村风景图,图上雅致、清新的田园生活,一下子深深吸引了学生,从那专注的眼神看得出他们已沉浸其中……然后我让同学们拿出纸和彩笔,根据自己对这首诗的理解作画。在想象的实践中完成对这首诗的审美过程,体会诗的韵味,感受了诗人、故人与大自然的和谐相处。于是一幅幅由绿树、青山、农舍、场圃、桑麻等意象构成的山水画呈现在大家面前,诗人和故人融于其中,留下一个淡淡的背影,而诗情却醇香满纸了。能把握这些,诗中的美也被体会出来。尽管同学们画的内容各不相同,诗中的意象也并非都在画上,但隐藏在画中。虽然他们的审美情趣不尽相同,审美视野也不相同,但极大地调动了学生的审美情趣,通过这堂课的学习,我发现同学们对孟浩然的田园山水诗的清新自然有了更深的体会,也为以后的诗词的学习奠定了基础。

二、善于挖掘教材中的情感因素,培养学生的想象情趣

我们的语文教材是一个无比美的世界,不仅有清新的田园风光,美丽的乡村生活,优美的草原牧歌,还有那朋友之间无以言表的真情,这些美好的生活空间都是我们的审美对象。想象是审美的关键。我觉得在教学过程中,培养学生的想象力很重要。例如我在教学李白的《送孟浩然之广陵》时,我让学生进行再造性想象,根据诗文提供的描述,在审美主体的意识中构成一个具体的形象:诗人站在一望无际的长江边上目送友人乘舟而去,神情失落地望着友人的小船渐去渐远、消失在天的尽头。最后只见不尽的长江与天际相接。这里我让同学们充分发挥想象,想象两位大诗人临别时都说些什么?感受挚友之间深厚的情感,同时也受到人世间美好情感的熏陶,进而培养学生珍惜友情,关爱他人。

三、充分利用朗读引发学生感受美的情趣

语文课本中那些优美动人的散文,充满诗情,感人至深。如台湾著名女作家林海音的《冬阳•童年•骆驼队》,作者以朴实纯真的笔调,梦境般的语言,把我们带到一个特定的环境,去看一个孩子童年的侧影,既清晰,又那么朦胧。骆驼队是留在作者童年里鲜明的记忆,它们脖子上的铃声,则是童年中美妙的音响。就在这种淡淡的回忆中,我们真切地看到了作者对童年的魂牵梦萦,对早已走远的童年的依依流连。特别是结尾,“我默默地想,慢慢地写,又看见冬阳下的骆驼队走过来,又听见缓缓悦耳的驼铃声。童年重临于我的心头。”意境深远:骆驼队是童年记忆最深刻的事物,也是童年记忆最清晰最亲切的画面,更是童年美好回忆的载体,把这样的回忆置于冬阳之中,就算北京的冬天是冷的,但有了冬阳的照射,也会给人温暖的感觉。这或许是作者最想表达的情愫,同时,我又布置学生课外阅读林海音的小说《城南旧事》。《城南旧事》,它满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊──缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,似一首淡雅而含蓄的诗,与《冬阳•童年•骆驼队》深远的意境一脉相承。其实,像这样的文章真是多得数不胜数……这些美的语言文字深深吸引着孩子,让他们回味无穷,具有极大的感染力,从而提升对语言文字的审美感悟。同时展开联想,在潜移默化中加深美感。通过联想、想象令学生沉浸在如诗如画的情境中,漫漫地声中融情,景随声出,在享受美感的同时陶冶情操。高尔基说:“照天性来说,人都是艺术家。他们无论在什么地方,总是希望把‘美’带到他的生活中去。”所以,未来的世界是审美创造的世界,语文教学本身就是一个欣赏美、创造美的过程。

四、利用作文,表达美好亲情的情趣

在作文教学中对学生进行美好情感的渗透更是无处不在,由于我们的学生很多都是留守孩子,长期的思念,他们一定有很多话要对在外打工的父母讲,。于是在作文课中,我让他们说出他们心中最想对亲人说的话,表达他们内心最真实美好的愿望。如妮妮说:“我的父母在广东打工,平时我都跟着奶奶生活,当看到别的同学每天都可以和亲爱的父母在一起,我是多么盼望我的爸爸妈妈也能陪在我的身边呀!”亮亮说:“我姥姥年纪很大啦,天天还给我和妹妹做饭吃,使我们一放学就能吃到可口的饭菜,我很感谢我的姥姥。”佳佳说:“我知道父母在外打工很辛苦,我一定要好好学习,让他们放心,更希望他们不要太累,保重身体”……在这样的活动中,学生对美的体验渐渐上升到一种美好的情感。

五、联系实际,养成良好的生活情趣

“近朱者赤,近墨者黑”。一个人如果每天都在和美的事物打交道,自然而然的,他就认识了美,感悟到美,甚而创造出美,从而培养起美好的情操。教学过程中的情感培养是教学活动中不可缺少的重要内容,教师应认真重视并不断地进行探索,不应只限于课内,更应延伸于课外,让学生在社会生活中进一步得到培养,进一步得到锻练,既要能感受到别人对自己的爱,更要懂得去爱别人,让他们从爱自己的父母、兄弟、姐妹开始,延伸到爱邻居朋友等等,让他们逐步懂得爱自己、爱生活、爱社会、爱他人,这样整个社会就会因此而变得美丽,这就是我们的情感教育追求的目标,当然这个目标需要我们长久不懈的努力,更需要我们长期地耐心培养。

总之,在如今人与人之间情感日益疏离与冷漠的时代背景下,社会在呼唤着每一位教师,在我们力所能及的情况下,充分挖掘出语文课文里的情感因素,让人性之美、人情之美,成为孩子心灵深处永不磨灭的美好情感。孩子美好情感的培养,不仅增强孩子辨别真善美假丑恶的能力,而且直接影响他一生的信念和生活观念。

温儒敏:部编本小学语文教材要来了,这11个问题老师得先弄清楚

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温儒敏: 曾任北京大学中文系主任,教授,博士生导师,北大语文教育研究所所长。部编本小学语文教材总主编。本文系作者在全国语文教研员(小学)部编本教材使用培训会上的讲话(记录稿)。
今年9月份,全国小学就要统一使用部编本小学语文新教材了。下面,我想结合老师家长们接触这套新教材之后可能比较关心的若干问题,来做些说明。一共有11个问题。

一、一年级为何要改为先认字,再学拼音?
过去都是一年级刚上学就学拼音,然后再用拼音去认字。这回改了:把拼音学习推后个把月,先认一些汉字,再学拼音,而且边学拼音边认字。这个改变体现一种更切实的教学理念。其实,传统的语文教育都是从认字开始,是在没有注音帮助的情况下进行的。以前的蒙学的办法,就是让孩子反复诵读,慢慢就会认字了。部编本多少有点回归传统。入学教育以后,第一篇识字课文,就是“天、地、人、你、 我、他”,六个大的楷体字扑面而来,会给刚上学的孩子留下深的印象,可能是一辈子的印象。接下来是“金、木、水、火、土”,“云对雨 ,雪对风”,很传统,也很有趣。为什么这样安排?要的是孩子们对汉字的原初感觉。“第一印象”不是字母abc,而是汉字“天地人”,这个顺序的改变是别有意味的:把汉语、汉字摆回到第一位,而拼音只是辅助学汉字的工具,不是目的。
先认字后学拼音,还有一个考虑,是幼小衔接,放缓坡度。对于一年级刚上学的孩子而言,一上来就是拼音,比较难,等于给了下马威,并不利于培养对语文课的兴趣。现在把拼音学习推后一点,能减少他们的畏难情绪。我看拼音学习再往后推一两个星期也无妨,总之是要想办法让小学生觉得语文学习挺有意思的,一开始就要注意培养认字读书的兴趣,这比什么都重要。
二、汉语拼音对刚上学的孩子比较难,教学有什么建议?
老师们要明确,学拼音是为了识字,当然,还有普通话正音。拼音是认字的工具,但别当作阅读的工具。汉语拼音只是拐杖,学会认字就可以不要这个拐杖了。所以,拼音教学要实事求是,降低难度。
例如,发音是比较难学的。学拼音当然要教发音的方法,但也不要过分要求。一年级能拼读音节就可以了,不一定要求能直呼音节。拼音字母表是要熟记的,但不强求背诵默写。声母、韵母的音节能够书写即可,是否工整不必讲究。大致说来,就是一年级拼读准确,二年级要求熟练一点儿,也就可以了,别增加其他额外的负担。有许多学校一年级还学英语,英文字母和汉语拼音老是混淆,老师教学的压力是很大的。还有就是南方方言区的老师,为了训练一个发音,可费老劲了,效果还不好。如果认识到汉语拼音就是一个认字的“拐杖”,普通话正音无非是为了沟通,那老师的压力会小一点,辐射到学生那里负担也会轻一点,效果不见得就差。
其实,《义务教育语文课程标准(2011年版)》已经降低了难度,有些学校可能不注意。说到普通话的学习,也要实事求是,方言区的学生会用普通话沟通,就可以了,不一定要求说得多么标准、漂亮。如果方言区的老师能结合所在地区学习普通话的发音难点,来补充设计更有针对性的教学方案,那就更好了。总之,学拼音就是帮助认字,不能代替认字。拼音对学普通话有正音作用,但不要把读拼音当作学普通话的办法。
另外,部编本语文的拼音教学内容还有一个变化,就是将拼音教学与认字教学结合起来,学拼音结合认字,彼此融通。对此大家也要重视。

三、“和大人一起读”是什么栏目?要列入教学计划吗?
“和大人一起读”是新教材的亮点之一。大人指父母、老师或其他家庭成员与亲友。一年级刚上学的学生自己还不会读,所以让大人和他们一起读。这个栏目的用意是激发读书的兴趣,让孩子刚上学就喜欢语文,喜欢读书。这也是幼小衔接的学习方式。幼儿园主要是无纸化教学,听故事多,到了小学就开始使用纸质的阅读材料包括书本了,让孩子先和大人一起读,慢慢过渡到自己读,这过程需要大人的引导。以前的教材没有这个栏目,大家不知道如何处理。我建议你们把这个栏目纳入教学计划,但不要处理成一般课堂上的课,这是课堂教学的延伸,延伸到课外,延伸到家庭。让家长少看电视、少打麻将、少上微信,多和孩子一起读书,这也等于创造了温儒敏: 曾任北京大学中文系主任,教授,博士生导师,北大语文教育研究所所长。部编本小学语文教材总主编。本文系作者在全国语文教研员(小学)部编本教材使用培训会上的讲话(记录稿)。
今年9月份,全国小学就要统一使用部编本小学语文新教材了。下面,我想结合老师家长们接触这套新教材之后可能比较关心的若干问题,来做些说明。一共有11个问题。

一、一年级为何要改为先认字,再学拼音?
过去都是一年级刚上学就学拼音,然后再用拼音去认字。这回改了:把拼音学习推后个把月,先认一些汉字,再学拼音,而且边学拼音边认字。这个改变体现一种更切实的教学理念。其实,传统的语文教育都是从认字开始,是在没有注音帮助的情况下进行的。以前的蒙学的办法,就是让孩子反复诵读,慢慢就会认字了。部编本多少有点回归传统。入学教育以后,第一篇识字课文,就是“天、地、人、你、 我、他”,六个大的楷体字扑面而来,会给刚上学的孩子留下深的印象,可能是一辈子的印象。接下来是“金、木、水、火、土”,“云对雨 ,雪对风”,很传统,也很有趣。为什么这样安排?要的是孩子们对汉字的原初感觉。“第一印象”不是字母abc,而是汉字“天地人”,这个顺序的改变是别有意味的:把汉语、汉字摆回到第一位,而拼音只是辅助学汉字的工具,不是目的。
先认字后学拼音,还有一个考虑,是幼小衔接,放缓坡度。对于一年级刚上学的孩子而言,一上来就是拼音,比较难,等于给了下马威,并不利于培养对语文课的兴趣。现在把拼音学习推后一点,能减少他们的畏难情绪。我看拼音学习再往后推一两个星期也无妨,总之是要想办温儒敏

曾任北京大学中文系主任,教授,博士生导师,北大语文教育研讨所所长。部编本小学语文教材总主编。

本文系作者在全国语文教研员(小学)部编本教材运用练习会上的说话(记录稿)。

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讲王维的山水诗,也不一定非得往“酷爱大自然”上面靠,让小学生安静下来,领会一下诗中表达的那种“静”,我看就能够了,不用添加许多成年人了解的内容。

讲座要完毕了。期望语文教师中有更多的“读书种子”,那么语文课就会好得多。有一篇报道说,部编本语文是“专治少读书、不读书的”。我很欣赏这个说法。那么运用新教材,推动教育改革,我说了许多,最重要的是什么?我看就是回到原点,请教师带头多读书。

除了这种“办法大于内容”的“繁琐”,还有另一种“繁琐”,就是一切课全都有一套简直固定的程式去套解,备课陈陈相因。

三是研讨考虑题和各个栏意图要求。考虑题往往表现对常识点或语文才干练习的要求。

教师们要明晰,学拼音是为了识字,当然,还有普通话正音。拼音是认字的东西,但别当作阅览的东西。汉语拼音仅仅拐杖,学会认字就能够不要这个拐杖了。所以,拼音教育要脚踏实地,下降难度。

我们会发现,有些经典的老课文又回来啦,没经过沉积的“时文”少了。

温儒敏:部编本小学语文教材要来了,这11个问题教师得先弄清楚(图三)
(图三)
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五、识字写字教育怎样做到更有科学性?

新教材一二年级就有延伸阅览,高年级会更多些。小学中高年级以及初中教材,简直每一单元都有课外阅览的延伸。新教材实践上现已把“延伸阅览”部分归入到教育系统,并测验设置一些检测评估。一线教师在这方面能够大有作为,发挥各自的主动性,去探究、研讨合适自己的可行的办法。这肯定是一个教育的立异点。

首要是施行“认写分流,多认少写”。这是部编本语文低年级的编写准则。这样做,是为了进步教育作用,为赶快过渡到独立阅览阶段发明条件。知道字和学会写,是两个不同的方针,小学要求低年级知道常用字1600左右(曾经是要求1800),其间800字左右会写,教育中留意不要加码。不要回到曩昔那种“四会”的要求,由于认、讲、用、写是很难齐头并进的,那样做作用可能欲速则不达。

古诗词教育要注重让学生感触诗词音韵之美,汉语之美,或许一是说不清美在哪里,总归是沉积下来,有所感觉了。现在有些古诗词教育过于繁琐,像外科手术,把那种“美”都给弄跑了。比方有一些教师教<>,教案规划的程序就很繁琐——首要放一个视频,视频中有月亮,教师问学生:你想到了什么呀?有的还让宣布一个慨叹,说:“月儿圆啦,人团聚了,多夸姣啊!但是巨大的诗人李白却无法回家。他只身离家在外,看到圆圆的月亮,想起他的故土,想起他的亲人。在深深的怀念中,他经过写诗排走心中的孤寂。”这就有点“绕”,还有点“酸”,小学生怎样会有爱好?有的教师还逐字逐句地解说,组织各种活动,什么李白的诗中有几个动作呀,分化一下,让孩子们演示一下什么叫举头望明月。这多担负呀,所以静夜思中的“静”跑了。

曩昔都是一年级刚上学就学拼音,然后再用拼音去认字。这回改了:把拼音学习推后个把月,先认一些汉字,再学拼音,并且边学拼音边认字。这个改动表现一种更实在的教育理念。其实,传统的语文教育都是从认字开端,是在没有注音协助的情况下进行的。曾经的蒙学的办法,就是让孩子重复吟诵,渐渐就会认字了。部编本多罕见点回归传统。入学教育今后,第一篇识字课文,就是“天、地、人、你、 我、他”,六个大的楷体字扑面而来,会给刚上学的孩子留下深的形象,可能是一辈子的形象。接下来是“金、木、水、火、土”,“云对雨 ,雪对风”,很传统,也很风趣。为什么这样组织?要的是孩子们对汉字的原初感觉。“第一形象”不是字母abc,而是汉字“天地人”,这个次序的改动是别有意味的:把汉语、汉字摆回到第一位,而拼音仅仅辅助学汉字的东西,不是意图。

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温儒敏:部编本小学语文教材要来了,这11个问题教师得先弄清楚(图四)
(图四)
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最好的教育是家教,最美的爱是学会感恩!

不要乱用多媒体。 语文课,低年级能够用一点多媒体,但越往高年级走,要削减。乱用多媒体,是语文课的“繁琐病”,是一种灾祸。多媒体给学生供给了各种画面、音响与文字,眼花缭乱,讲堂好像活泼了,但是学生的阅览与考虑被揉捏了,文字的感触与幻想给搅扰了,语文课十分垂青的语感也被放逐了。在讲王维的诗时,教师还没有讲,先把一个山水画在PPT上放出来啦,如果是让孩子们自己读该多好啊,由于每个人的领会是不一样的,不要定格学生的思维。主张教师们的语文课不用或少用多媒体,让语文课从头回到朴素本真的状况中来。少用多媒体,祛除繁琐病,这也是新教材运用应当给我们的主张。

别的,部编本语文的拼音教育内容还有一个改动,就是将拼音教育与认字教育结合起来,学拼音结合认字,互相融通。对此我们也要注重。

温儒敏:部编本小学语文教材要来了,这11个问题教师得先弄清楚(图五)
(图五)
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三、“和大人一同读”是什么栏目?要列入教育计划吗?

这几天网上又有我的一个关于读书的言辞,标题叫<>。我情愿在这儿念一下,作为这次讲座的完毕。

微信修改 | 白衣

现在语文课普遍存在的一个弊端,就是繁琐。备课繁琐,上课也繁琐。

二是看单元导语。每个单元都会提出教育的关键。

新教材有意组织了“多元认字”内容,就是说,不完全依靠拼音认字,还要多经过字形、结构、偏旁等去认字。如果单纯依靠拼音识字,可能会连累识字的功率,不利于赶快进入无拼音的实践阅览阶段。教育中教师们要注重范读、熟字带生字、尽量勾连白话词,等等。教第二、三单元时,要稳固和复现之前知道的汉字,避免回生。一年级要尽量照顾到多元识字,到二年级下学期,一般就把握多元认字办法了,那时就不光会拼音识字,还会根据上下文猜读、根据形声字构字规则猜读等。新教材“多元认字”的教育思路,教师们应当多加注重,加强研讨。

温儒敏:部编本小学语文教材要来了,这11个问题教师得先弄清楚(图六)
(图六)
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六、怎样上好古诗词的课?有无必要让孩子学“国学”?

当时社会文化有粗俗化的倾向,“文化快餐”的阅览,特别是微信等新媒体信息轰炸式阅览,现已占去我们正本就很少的阅览时刻。读书仍是要有意志的。年青的教师可能在大学期间就未能好好读书,那么现在能够自己来“回炉”,我看这比许多练习更管事。怎样“回炉”?订个三年或五年读书计划,把大学期间应当读却未能读的书从头读一遍。这时你现已有了作业经历,读起来的感觉和收成会不一样的。

这些年的课改为了避免应试式的重复练习,提出语法修辞和语文常识的教育不要系统化,要“随文学习”。这个起点是好的。问题是,现在的语文教育又出现另一趋向,就是常识系统被弱化。许多教师不敢振振有词地讲语文常识,不敢甩手设置根本才干的练习,常识点和才干练习点不杰出,也不成系列。成果教育梯度被打乱,必要的语文常识学习和才干练习得不到执行。有时课上得满天飞,可就是没有把得住的“干货”。

部编语文教材现已在尽力重建中小学的语文中心本质的系统,这是“隐在”的系统,不是“显在”的,不故意着重系统化,仍是要避免过度的练习。教师们了解这一点,教育中就要胸中有数,知道每一年级的语文学习大致到达什么要求,经过哪些头绪去逐渐完结,每一单元乃至每一课的常识点、才干点在哪里,等等。教育施行中不去寻求“系统化”,但仍是要有系统的。

语文常识的教育必须加强,但“随文学习”的办法不能丢。心中有数,就能在教育中想办法执行。不要从概念到概念。

温儒敏:部编本小学语文教材要来了,这11个问题教师得先弄清楚(图七)
(图七)
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十一、别乱用多媒体,要祛除繁琐病。

教师过多依靠多媒体,许多教师得了“百度依靠症”,整个备课教育离不开百度,什么都依靠网上给定论,只要定论,没进程,思维简略碎片化、拼贴化。教师简直都不读书了,顶多读一点杂志,或许着急备课用的资料之类,专业才干就会日渐退化。

现在许多教师都不会记笔记,也不会板书啦,真是惋惜!其实板书的进程多美呀,那感觉和作用是PPT替代不了的。奇怪的是,一方面我们的教师不板书了,另方面,又要添加书法课。我主张语文教师仍是要把字写好一点,要有板书。

本年9月份,全国小学就要一致运用部编本小学语文新教材了。下面,我想结合教师们触摸这套新教材之后可能比较关心的若干问题,来做些阐明。一共有11个问题。

我特别要说说另一种课型的混杂,不论学什么文体,不管小说、散文、诗篇、神话、议论文、科技文,全都用差不多的程序和讲法。有的上诗词课,也要剖析主题含义,上神话课,就和小说差不多,仍是人物性格、艺术办法等等。不同的文体课型应当有改动。况且课型不改动,没有节奏,老是那一套,学生能不腻味?

最终,专门要再说说读书问题。这和教材的运用明显关系密切。

怎样教好古诗文的课?最好的办法就是重复吟诵,读得滚瓜烂熟,不用有过多的阐释,也不要太多活动,宁可多读几遍、多读几篇。比方,给一年级学生讲<>,讲春天到来的感觉、那种发现,让孩子大致上懂得写了什么,发挥孩子的幻想力,就能够了,不要让孩子去记什么“抒发了诗人酷爱春天、爱惜春天的夸姣心境”之类。由于 “爱惜春天的夸姣心境”之类,不是一年级孩子能了解的。

如果教师不怎样读书,那怎样能让你的学生多读书呀!

一同读能够是朗诵,也能够讲读,或许对话式阅览,办法不拘,但要留意都是在读书,是书面语言的阅览。一同读不要给孩子太多压力,也不用安置作业,附加的使命多了,压力大了,爱好就少了。应当让孩子在大人的陪同下进行无压力的自在轻松的阅览。教师如果觉得教材中的一同读课文比较浅,也能够换,别的找一些著作来读。

温儒敏:部编本小学语文教材要来了,这11个问题教师得先弄清楚(图八)
(图八)
15句很经典的励志短句,幸福不会遗漏任何人,迟早有天会找到你
四、部编本小学语文教材的课文有哪些改动?

内容来历 | 温儒敏新浪博客

语文教师要博雅一点,给学生做个典范——少看微信,多看书。

现在语文教育最大的弊端就是少读书,不读书。教材只能供给少数的课文,光是教课文、读课文,不拓宽阅览量,怎样用力,语文本质也不可能真实提高上去。部编本语文教材比起以往教材,愈加留意往课外阅览延伸了,但阅览量仍是不行。所以我主张加大课外阅览,鼓舞“海量阅览”,鼓舞读一些“闲书”,也就是和考试、乃至和写作并不定“挂钩”的书:鼓舞读一些“深”一点的书,能够“似懂非懂”地读,“连滚带爬”地读。只要这样,才干培育起读书的爱好。当然,我们的语文课就要改一改,不能满足于精读精讲,不能要求阅览全都环绕写作,还要在精读精讲之外,交给学生各种有用的读书办法,比方快读、阅览、跳读、猜读、群读、还有非接连文本阅览,检索阅览,等等。部编本语文在不同文体的阅览,以及多种读书办法的教育方面,开端做一些测验。这是新课题,期望教师们也支撑。

怎样去把握新教材的常识系统。又怎样在教育中执行那些常识点和才干点呢?我这儿给我们一些主张吧,或许备课时用得上。

一个改动就是课文数量削减了,教育类型添加了。像一年级上册,人教版本来有41课。现在削减为32课;汉语拼音的课量也削减了,识字课却添加了。一年级下册,人教版原有39课,现在也削减了,削减为29课。

其完结在许多教师也在读书,惋惜往往拘泥于“职业性阅览”,是方针很实践、很名利的阅览。我们现已很少自在地个性化地阅览。不是说“职业性阅览”不重要,而是说光有这种阅览,很不行。过于名利性的或许文娱化的阅览,可能还会下降我们的日子质量,和教师所需求的“博雅”相悖。所以仍是要康复和添加自在阅览的空间。除了读有用的书、专业的书,应多读点前史、哲学、自然科学及其他范畴的书,视界拓宽了,口味才纯粹,也才干渐渐找到自己的所长所爱,让自己从头进入自在的个性化阅览地步。

“部编本”在课型问题上有许多探究,比方对文体特色的提示,以及不同文体阅览办法的要求,等等,都是有意图的,教师们要注重。

温儒敏:部编本小学语文教材要来了,这11个问题教师得先弄清楚(图九)
(图九)
【励志故事】你看得见人才吗?
八、为何要发起阅览教育的“1+X”?

教师们也想施行“1+X”,但是拓宽阅览的课文哪里去找?这儿介绍一种,那就是由北大语文教育研讨所组织编写,人教社最近出书的<>。其选文的经典性、可读性都比较好,能大致合作新教材各个年级、学段的教育方针,从小学到高中24册,每学年2册,我们能够参阅选用。

温儒敏:部编本小学语文教材要来了,这11个问题教师得先弄清楚(图一十)
(图一十)
这段是我看过最励志陈翔六点半
九、怎样规划“高兴读书吧”课?

教师是谁?这位教授的答复直指人心

那么小学怎样上好教读课?一是要组织好预习,不要安置太多作业,首要就是提一些风趣的问题做衬托和引导,激起阅览的爱好。教读的关键是教阅览的办法,一同也当令教一些写作办法,两者结合起来。自读课是把教读课的办法沉积运用。教师不要多讲,就让学生自己去读。有些教师可能不放心,还要为自读课组织评论或许作业,这是不用要的。

新教材在识字教育的组织上是有考究的,我们在教育中要仔细领会。一般来说,只要按现教材设定的各个阶段方针推动,学生到二年级下学期大致能够完结独立阅览。我们要留意,一年级上册后边附了一个<>,要求会认300字(这300字应当是低年级识字教育的关键),100个会写的字;一年级下册附400个会认的字,200个会写的字。有的教师会问:这些字是怎样来的?是为了协助学生认读课文,才组织学这些字吗?不是的,它是根据对小学生阅览的字频查询来断定的。先认这些字,才可能赶快过渡到独立的阅览。并且从字理、字结构来看,先知道这些字,也有助于学生触类旁通,认更多的字。

谁都知道,要教好语文,首要语文教师就要多读书。但是许多教师会说,现在作业深重,日子压力大,没有时刻读。这是现实,现在简直一切人都很忙。但是否能够想办法挤时刻读书?若真的想提高自己本质与事务才干,仍是要“充电”,把读书看作“充电”,再忙也不能不读书,那么时刻也就会有了。不能等候,别盼望比及有一个很清闲无压力的时段再来读书。时刻好像海绵里的水,能够挤出来的,每天少亮点微信、电视,用这部分时刻来读书,集腋成裘,就会很可观。

一、一年级为何要改为先认字,再学拼音?

一是参照教师用书。教师用书会有常识点、练习点的提示。

其实,<>现已下降了难度,有些校园可能不留意。提到普通话的学习,也要脚踏实地,方言区的学生会用普通话交流,就能够了,不一定要求说得多么规范、美丽。如果方言区的教师能结合地点区域学习普通话的发音难点,来弥补规划更有针对性的教育计划,那就更好了。总归,学拼音就是协助认字,不能替代认字。拼音对学普通话有正音作用,但不要把读拼音当作学普通话的办法。

所谓“1+X”的办法,即讲一篇课文,附加若干篇泛读或许课外阅览的文章,让学生自己读,读不懂也不要紧,渐渐就弄懂了。这就是为了添加阅览量,改动满是精读精讲、并且处处指向写作的那种教育习气。

例如,发音是比较难学的。学拼音当然要教发音的办法,但也不要过火要求。一年级能拼读音节就能够了,不一定要求能直呼音节。拼音字母表是要熟记的,但不强求背诵默写。声母、韵母的音节能够书写即可,是否整齐不用考究。大致说来,就是一年级拼读精确,二年级要求娴熟一点儿,也就能够了,别添加其他额定的担负。有许多校园一年级还学英语,英文字母和汉语拼音老是混杂,教师教育的压力是很大的。还有就是南边方言区的教师,为了练习一个发音,可费老劲了,作用还欠好。如果知道到汉语拼音就是一个认字的“拐杖”,普通话正音无非是为了交流,那教师的压力会小一点,辐射到学生那里担负也会轻一点,作用不见得就差。

针对这种倾向,部编本语文教材做了一些改善。一是每个年级和各个单元的课程内容方针力求更明晰,教育的关键也更明晰,要让一线教师备课时了解应当有哪些 “干货”,做到“一课一得”。

作业和日子越繁忙,压力越大,越烦躁,就越要有自己的精力空间,读书就是建构精力空间的办法之一。如果读书成为习气,成了一种良性的日子办法,能够增添情趣,提高本质,让日子更充分,更有幸福感,这也能够协助你对立压力、削减“职业性厌倦”。

陈丹青:我眼中有教养的40个细节

课型的区别一年级还看不太出来,到了三年级,课文就分为两种类型,或许两种课型,一是精读课,二是略读课。初中教材“精读”爽性改为“教读”,“略读”改为“自读”,加上往课外阅览,就建构了“三位一体”的阅览教育系统。

先认字后学拼音,还有一个考虑,是幼小联接,放缓斜度。关于一年级刚上学的孩子而言,一上来就是拼音,比较难,等于给了下马威,并不利于培育对语文课的爱好。现在把拼音学习推后一点,能削减他们的畏难情绪。我看拼音学习再往后推一两个星期也不妨,总归是要想办法让小学生觉得语文学习挺有意思的,一开端就要留意培育认字读书的爱好,这比什么都重要。

温儒敏:部编本小学语文教材要来了,这11个问题教师得先弄清楚(图一十一)
(图一十一)
【励志一语】低头,才能抬头
二、汉语拼音对刚上学的孩子比较难,教育有什么主张?

从一年级到六年级,整个课文的改动很大,简直换了三分之二的课文。课文的选篇规范着重了这4点,即经典性,文质兼美,适合教育,一同要恰当统筹时代性。新教材对优异的传统文化分外注重,这方面选文的比重大大添加,一年级就选了许多古诗。

“和大人一同读”是新教材的亮点之一。大人指爸爸妈妈、教师或其他家庭成员与亲朋。一年级刚上学的学生自己还不会读,所以让大人和他们一同读。这个栏意图意图是激起读书的爱好,让孩子刚上学就喜爱语文,喜爱读书。这也是幼小联接的学习办法。幼儿园首要是无纸化教育,听故事多,到了小学就开端运用纸质的阅览资料包含书本了,让孩子先和大人一同读,渐渐过渡到自己读,这进程需求大人的引导。曾经的教材没有这个栏目,我们不知道怎样处理。我主张你们把这个栏目归入教育计划,但不要处理成一般讲堂上的课,这是讲堂教育的延伸,延伸到课外,延伸到家庭。让家长少看电视、少打麻将、少上微信,多和孩子一同读书,这也等于发明了语文学习的良好空气。能够给家长“安置作业”,让他们合作做好“和大人一同读”。现在许多家长没有和孩子一同读书的习气,我们能够先在教室里面让教师和学生一同读,然后,经过家长会、家长讲堂等办法,演示怎样施行一同读。

课文数量的削减,不要简略地了解为“减负”(孩子们担负重,往往不是教材、教师加剧的,而是社会、家长加剧的),而是教育内容办法的调整,使教材所出现的内容愈加丰厚,愈加注重白话、读书等方面的内容,也更有利于语文本质的提高。

精读课首要教师教,一般要求讲得比较细,比较精,就是举比方,给办法,激起读书的兴味;而略读课首要让学生自己读,把精读课学到的办法运用到略读课中,自己去实验、领会,许多情况下,略读课就是自主性的泛读。课型不同,功用也不同,互相合作进行,才干更好地完结阅览教育。

有些教师把留意力放在了规划组织各种其实无关紧要的活动上。

当读书成为一个人的日子办法,他的气质风仪也会改动,这对教师来说很要紧。做教师,不一定要求常识十分渊博深邃,但气质风仪必定是倾向博雅的,由于这会让教师在孩子们眼中成为值得崇尚的人,教师自己也有人生的成就感和充分感。在当今趋向物质化、名利化、粗俗化的空气中,发起“博雅”是有现实含义的。而化育自己、导向博雅,很大程度上离不开读书。

部编语文的古诗文篇目添加了。小学一年级开端就有古诗,整个小学6个年级12册共选有古诗文132篇,均匀每个年级20篇左右,占课文总数的30%左右,比原有人教版添加许多,增幅达80%左右。初中6册选用古诗文也重量也加剧了。

小学生学古诗文,是比较难的,要求别过高,不用在所谓主题思维、含义价值、艺术办法等方面讲太多。有的教案总喜爱来个三段论——“知作者,解诗意,想画面”,未免太呆板,也茫无头绪。

“高兴读书吧”课,每学期一两次,每次组织某一种阅览类型。比方,儿童故事、神话、寓言、民间传说、科普读物,等等,让学生触摸各种文体类型,有根本的文体常识,激起阅览各种类型读物的爱好,有意识让学生去把握一些读书办法。这个栏目不要处理成一般的课文学习,教师能够触类旁通,讲一点相关的读书常识,包含书的类型和阅览办法,但首要是引发爱好,让孩子自己找书来读。

温儒敏:部编本小学语文教材要来了,这11个问题教师得先弄清楚(图一十二)
(图一十二)
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十、新教材为何要重建语文常识系统?

社会上有人开设了读“三百千”的班,说那是“读经”。夸张了。“三百千”是古代开蒙的读物,首要是认字用的,小学生读一读也不妨。但要留意“三百千”并不是“经”,里面也有许多不合适现代品格开展的糟粕。小学不要开设什么“读经”班。多读点优异的古诗文就挺好。

法让小学生觉得语文学习挺有意思的,一开始就要注意培养认字读书的兴趣,这比什么都重要。
二、汉语拼音对刚上学的孩子比较难,教学有什么建议?
老师们要明确,学拼音是为了识字,当然,还有普通话正音。拼音是认字的工具,但别当作阅读的工具。汉语拼音只是拐杖,学会认字就可以不要这个拐杖了。所以,拼音教学要实事求是,降低难度。
例如,发音是比较难学的。学拼音当然要教发音的方法,但也不要过分要求。一年级能拼读音节就可以了,不一定要求能直呼音节。拼音字母表是要熟记的,但不强求背诵默写。声母、韵母的音节能够书写即可,是否工整不必讲究。大致说来,就是一年级拼读准确,二年级要求熟练一点儿,也就可以了,别增加其他额外的负担。有许多学校一年级还学英语,英文字母和汉语拼音老是混淆,老师教学的压力是很大的。还有就是南方方言区的老师,为了训练一个发音,可费老劲了,效果还不好。如果认识到汉语拼音就是一个认字的“拐杖”,普通话正音无非是为了沟通,那老师的压力会小一点,辐射到学生那里负担也会轻一点,效果不见得就差。
其实,《义务教育语文课程标准(2011年版)》已经降低了难度,有些学校可能不注意。说到普通话的学习,也要实事求是,方言区的学生会用普通话沟通,就可以了,不一定要求说得多么标准、漂亮。如果方言区的老师能结合所在地区学习普通话的发音难点,来补充设计更有针对性的教学方案,那就更好了。总之,学拼音就是帮助认字,不能代替认字。拼音对学普通话有正音作用,但不要把读拼音当作学普通话的办法。
另外,部编本语文的拼音教学内容还有一个变化,就是将拼音教学与认字教学结合起来,学拼音结合认字,彼此融通。对此大家也要重视。

三、“和大人一起读”是什么栏目?要列入教学计划吗?
“和大人一起读”是新教材的亮点之一。大人指父母、老师或其他家庭成员与亲友。一年级刚上学的学生自己还不会读,所以让大人和他们一起读。这个栏目的用意是激发读书的兴趣,让孩子刚上学就喜欢语文,喜欢读书。这也是幼小衔接的学习方式。幼儿园主要是无纸化教学,听故事多,到了小学就开始使用纸质的阅读材料包括书本了,让孩子先和大人一起读,慢慢过渡到自己读,这过程需要大人的引导。以前的教材没有这个栏目,大家不知道如何处理。我建议你们把这个栏目纳入教学计划,但不要处理成一般课堂上的课,这是课堂教学的延伸,延伸到课外,延伸到家庭。让家长少看电视、少打麻将、少上微信,多和孩子一起读书,这也等于创造了语文学习的良好氛围。可以给家长“布置作业”,让他们配合做好“和大人一起读”。现在许多家长没有和孩子一起读书的习惯,我们可以先在教室里面让老师和学生一起读,然后,通过家长会、家长课堂等形式,示范怎么实施一起读。
一起读可以是朗读,也可以讲读,或者对话式阅读,形式不拘,但要注意都是在读书,是书面语言的阅读。一起读不要给孩子太多压力,也不必布置作业,附加的任务多了,压力大了,兴趣就少了。应当让孩子在大人的陪伴下进行无压力的自由轻松的阅读。教师如果觉得教材中的一起读课文比较浅,也可以换,另外找一些作品来读。

四、部编本小学语文教材的课文有哪些变化?
一个变化就是课文数量减少了,教学类型增加了。像一年级上册,人教版原来有41课。现在减少为32课;汉语拼音的课量也减少了,识字课却增加了。一年级下册,人教版原有39课,现在也减少了,减少为29课。
课文数量的减少,不要简单地理解为“减负”(孩子们负担重,往往不是教材、老师加重的,而是社会、家长加重的),而是教学内容方式的调整,使教材所呈现的内容更加丰富,更加重视口语、读书等方面的内容,也更有利于语文素养的提升。
从一年级到六年级,整个课文的变化很大,几乎换了三分之二的课文。课文的选篇标准强调了这4点,即经典性,文质兼美,适宜教学,同时要适当兼顾时代性。新教材对优秀的传统文化格外重视,这方面选文的比重大大增加,一年级就选了许多古诗。
大家会发现,有些经典的老课文又回来啦,没经过沉淀的“时文”少了。

五、识字写字教学如何做到更有科学性?
首先是实行“认写分流,多认少写”。这是部编本语文低年级的编写原则。这样做,是为了提高教学效果,为尽快过渡到独立阅读阶段创造条件。认识字和学会写,是两个不同的目标,小学要求低年级认识常用字1600左右(以前是要求1800),其中800字左右会写,教学中注意不要加码。不要回到过去那种“四会”的要求,因为认、讲、用、写是很难齐头并进的,那样做效果可能欲速则不达。
新教材在识字教学的安排上是有讲究的,大家在教学中要认真体会。一般而言,只要按现教材设定的各个阶段目标推进,学生到二年级下学期大致可以实现独立阅读。大家要注意,一年级上册后面附了一个《识字写字基本字表》,要求会认300字(这300字应当是低年级识字教学的重点),100个会写的字;一年级下册附400个会认的字,200个会写的字。有的老师会问:这些字是怎么来的?是为了帮助学生认读温儒敏: 曾任北京大学中文系主任,教授,博士生导师,北大语文教育研究所所长。部编本小学语文教材总主编。本文系作者在全国语文教研员(小学)部编本教材使用培训会上的讲话(记录稿)。
今年9月份,全国小学就要统一使用部编本小学语文新教材了。下面,我想结合老师家长们接触这套新教材之后可能比较关心的若干问题,来做些说明。一共有11个问题。

一、一年级为何要改为先认字,再学拼音?
过去都是一年级刚上学就学拼音,然后再用拼音去认字。这回改了:把拼音学习推后个把月,先认一些汉字,再学拼音,而且边学拼音边认字。这个改变体现一种更切实的教学理念。其实,传统的语文教育都是从认字开始,是在没有注音帮助的情况下进行的。以前的蒙学的办法,就是让孩子反复诵读,慢慢就会认字了。部编本多少有点回归传统。入学教育以后,第一篇识字课文,就是“天、地、人、你、 我、他”,六个大的楷体字扑面而来,会给刚上学的孩子留下深的印象,可能是一辈子的印象。接下来是“金、木、水、火、土”,“云对雨 ,雪对风”,很传统,也很有趣。为什么这样安排?要的是孩子们对汉字的原初感觉。“第一印象”不是字母abc,而是汉字“天地人”,这个顺序的改变是别有意味的:把汉语、汉字摆回到第一位,而拼音只是辅助学汉字的工具,不是目的。
先认字后学拼音,还有一个考虑,是幼小衔接,放缓坡度。对于一年级刚上学的孩子而言,一上来就是拼音,比较难,等于给了下马威,并不利于培养对语文课的兴趣。现在把拼音学习推后一点,能减少他们的畏难情绪。我看拼音学习再往后推一两个星期也无妨,总之是要想办法让小学生觉得语文学习挺有意思的,一开始就要注意培养认字读书的兴趣,这比什么都重要。
二、汉语拼音对刚上学的孩子比较难,教学有什么建议?
老师们要明确,学拼音是为了识字,当然,还有普通话正音。拼音是认字的工具,但别当作阅读的工具。汉语拼音只是拐杖,学会认字就可以不要这个拐杖了。所以,拼音教学要实事求是,降低难度。
例如,发音是比较难学的。学拼音当然要教发音的方法,但也不要过分要求。一年级能拼读音节就可以了,不一定要求能直呼音节。拼音字母表是要熟记的,但不强求背诵默写。声母、韵母的音节能够书写即可,是否工整不必讲究。大致说来,就是一年级拼读准确,二年级要求熟练一点儿,也就可以了,别增加其他额外的负担。有许多学校一年级还学英语,英文字母和汉语拼音老是混淆,老师教学的压力是很大的。还有就是南方方言区的老师,为了训练一个发音,可费老劲了,效果还不好。如果认识到汉语拼音就是一个认字的“拐杖”,普通话正音无非是为了沟通,那老师的压力会小一点,辐射到学生那里负担也会轻一点,效果不见得就差。
其实,《义务教育语文课程标准(2011年版)》已经降低了难度,有些学校可能不注意。说到普通话的学习,也要实事求是,方言区的学生会用普通话沟通,就可以了,不一定要求说得多么标准、漂亮。如果方言区的老师能结合所在地区学习普通话的发音难点,来补充设计更有针对性的教学方案,那就更好了。总之,学拼音就是帮助认字,不能代替认字。拼音对学普通话有正音作用,但不要把读拼音当作学普通话的办法。
另外,部编本语文的拼音教学内容还有一个变化,就是将拼音教学与认字教学结合起来,学拼音结合认字,彼此融通。对此大家也要重视。

三、“和大人一起读”是什么栏目?要列入教学计划吗?
“和大人一起读”是新教材的亮点之一。大人指父母、老师或其他家庭成员与亲友。一年级刚上学的学生自己还不会读,所以让大人和他们一起读。这个栏目的用意是激发读书的兴趣,让孩子刚上学就喜欢语文,喜欢读书。这也是幼小衔接的学习方式。幼儿园主要是无纸化教学,听故事多,到了小学就开始使用纸质的阅读材料包括书本了,让孩子先和大人一起读,慢慢过渡到自己读,这过程需要大人的引导。以前的教材没有这个栏目,大家不知道如何处理。我建议你们把这个栏目纳入教学计划,但不要处理成一般课堂上的课,这是课堂教学的延伸,延伸到课外,延伸到家庭。让家长少看电视、少打麻将、少上微信,多和孩子一起读书,这也等于创造了语文学习的良好氛围。可以给家长“布置作业”,让他们配合做好“和大人一起读”。现在许多家长没有和孩子一起读书的习惯,我们可以先在教室里面让老师和学生一起读,然后,通过家长会、家长课堂等形式,示范怎么实施一起读。
一起读可以是朗读,也可以讲读,或者对话式阅读,形式不拘,但要注意都是在读书,是书面语言的阅读。一起读不要给孩子太多压力,也不必布置作业,附加的任务多了,压力大了,兴趣就少了。应当让孩子在大人的陪伴下进行无压力的自由轻松的阅读。教师如果觉得教材中的一起读课文比较浅,也可以换,另外找一些作品来读。

四、部编本小学语文教材的课文有哪些变化?
一个变化就是课文数量减少了,教学类型增加了。像一年级上册,人教版原来有41课。现在减少为32课;汉语拼音的课量也减少了,识字课却增加了。一年级下册,人教版原有39课,现在也减少了,减少为29课。
课文数量的减少,不要简单地理解为“减负”(孩子们负担重,往往不是教材、老师加重的,而是社会、家长加重的),而是教学内容方式的调整,使教材所呈现的内容更加丰富,更加重视口语、读书等方面的内容,也更有利于语文素养的提升。
从一年级到六年级,整个课文的变化很大,几乎换了三分之二的课文。课文的选篇标准强调了这4点,即经典性,文质兼美,适宜教学,同时要适当兼顾时代性。新教材对优秀的传统文化格外重视,这方面选文的比重大大增加,一年级就选了许多古诗。
大家会发现,有些经典的老课文又回来啦,没经过沉淀的“时文”少了。

五、识字写字教学如何做到更有科学性?
首先是实行“认写分流,多认少写”。这是部编本语文低年级的编写原则。这样做,是为了提高教学效果,为尽快过渡到独立阅读阶段创造条件。认识字和学会写,是两个不同的目标,小学要求低年级认识常用字1600左右(以前是要求1800),其中800字左右会写,教学中注意不要加码。不要回到过去那种“四会”的要求,因为认、讲、用、写是很难齐头并进的,那样做效果可能欲速则不达。
新教材在识字教学的安排上是有讲究的,大家在教学中要认真体会。一般而言,只要按现教材设定的各个阶段目标推进,学生到二年级下学期大致可以实现独立阅读。大家要注意,一年级上册后面附了一个《识字写字基本字表》,要求会认300字(这300字应当是低年级识字教学的重点),100个会写的字;一年级下册附400个会认的字,200个会写的字。有的老师会问:这些字是怎么来的?是为了帮助学生认读课文,才安排学这些字吗?不是的,它是依据对小学生阅读的字频调查来确定的。先认这些字,才可能尽快过渡到独立的阅读。而且从字理、字结构来看,先认识这些字,也有助于学生举一反三,认更多的字。
新教材有意安排了“多元认字”内容,就是说,不完全依赖拼音认字,还要多通过字形、结构、偏旁等去认字。如果单纯依赖拼音识字,可能会拖累识字的效率,不利于尽快进入无拼音的实际阅读阶段。教学中老师们要重视范读、熟字带生字、尽量勾连口语词,等等。教第二、三单元时,要巩固和复现之前认识的汉字,避免回生。一年级要尽量照顾到多元识字,到二年级下学期,一般就掌握多元认字方法了,那时就不光会拼音识字,还会根据上下文猜读、根据形声字构字规律猜读等。新教材“多元认字”的教学思路,老师们应当多加关注,加强研究。(未完待续)课文,才安排学这些字吗?不是的,它是依据对小学生阅读的字频调查来确定的。先认这些字,才可能尽快过渡到独立的阅读。而且从字理、字结构来看,先认识这些字,也有助于学生举一反三,认更多的字。
新教材有意安排了“多元认字”内容,就是说,不完全依赖拼音认字,还要多通过字形、结构、偏旁等去认字。如果单纯依赖拼音识字,可能会拖累识字的效率,不利于尽快进入无拼音的实际阅读阶段。教学中老师们要重视范读、熟字带生字、尽量勾连口语词,等等。教第二、三单元时,要巩固和复现之前认识的汉字,避免回生。一年级要尽量照顾到多元识字,到二年级下学期,一般就掌握多元认字方法了,那时就不光会拼音识字,还会根据上下文猜读、根据形声字构字规律猜读等。新教材“多元认字”的教学思路,老师们应当多加关注,加强研究。(未完待续)语文学习的良好氛围。可以给家长“布置作业”,让他们配合做好“和大人一起读”。现在许多家长没有和孩子一起读书的习惯,我们可以先在教室里面让老师和学生一起读,然后,通过家长会、家长课堂等形式,示范怎么实施一起读。
一起读可以是朗读,也可以讲读,或者对话式阅读,形式不拘,但要注意都是在读书,是书面语言的阅读。一起读不要给孩子太多压力,也不必布置作业,附加的任务多了,压力大了,兴趣就少了。应当让孩子在大人的陪伴下进行无压力的自由轻松的阅读。教师如果觉得教材中的一起读课文比较浅,也可以换,另外找一些作品来读。

四、部编本小学语文教材的课文有哪些变化?
一个变化就是课文数量减少了,教学类型增加了。像一年级上册,人教版原来有41课。现在减少为32课;汉语拼音的课量也减少了,识字课却增加了。一年级下册,人教版原有39课,现在也减少了,减少为29课。
课文数量的减少,不要简单地理解为“减负”(孩子们负担重,往往不是教材、老师加重的,而是社会、家长加重的),而是教学内容方式的调整,使教材所呈现的内容更加丰富,更加重视口语、读书等方面的内容,也更有利于语文素养的提升。
从一年级到六年级,整个课文的变化很大,几乎换了三分之二的课文。课文的选篇标准强调了这4点,即经典性,文质兼美,适宜教学,同时要适当兼顾时代性。新教材对优秀的传统文化格外重视,这方面选文的比重大大增加,一年级就选了许多古诗。
大家会发现,有些经典的老课文又回来啦,没经过沉淀的“时文”少了。

五、识字写字教学如何做到更有科学性?
首先是实行“认写分流,多认少写”。这是部编本语文低年级的编写原则。这样做,是为了提高教学效果,为尽快过渡到独立阅读阶段创造条件。认识字和学会写,是两个不同的目标,小学要求低年级认识常用字1600左右(以前是要求1800),其中800字左右会写,教学中注意不要加码。不要回到过去那种“四会”的要求,因为认、讲、用、写是很难齐头并进的,那样做效果可能欲速则不达。
新教材在识字教学的安排上是有讲究的,大家在教学中要认真体会。一般而言,只要按现教材设定的各个阶段目标推进,学生到二年级下学期大致可以实现独立阅读。大家要注意,一年级上册后面附了一个《识字写字基本字表》,要求会认300字(这300字应当是低年级识字教学的重点),100个会写的字;一年级下册附400个会认的字,200个会写的字。有的老师会问:这些字是怎么来的?是为了帮助学生认读课文,才安排学这些字吗?不是的,它是依据对小学生阅读的字频调查来确定的。先认这些字,才可能尽快过渡到独立的阅读。而且从字理、字结构来看,先认识这些字,也有助于学生举一反三,认更多的字。
新教材有意安排了“多元认字”内容,就是说,不完全依赖拼音认字,还要多通过字形、结构、偏旁等去认字。如果单纯依赖拼音识字,可能会拖累识字的效率,不利于尽快进入无拼音的实际阅读阶段。教学中老师们要重视范读、熟字带生字、尽量勾连口语词,等等。教第二、三单元时,要巩固和复现之前认识的汉字,避免回生。一年级要尽量照顾到多元识字,到二年级下学期,一般就掌握多元认字方法了,那时就不光会拼音识字,还会根据上下文猜读、根据形声字构字规律猜读等。新教材“多元认字”的教学思路,老师们应当多加关注,加强研究。(未完待续)

一位班主任的班级管理经验

             一位班主任的班级管理经验



       教书先要育人,可见良好行为习惯的养成是多么的重要!作为一名小学教师,如何让学生养成一系列的良好习惯?我认为,首先要唤醒学生的养成意识。我们知道,儿童的行为具有很大的随意性、情境性和不稳定性,他们的行动随着兴趣而转移,这就需要引领他们适应这些变化,教育他们遵守学校常规,唤醒其习惯养成意识,使他们将自己的行为自觉地纳入到遵循《小学生日常行为规范》、《小学生守则》等要求上来,逐渐养成良好的生活习惯、学习习惯、卫生习惯、劳动习惯、心理习惯等。下面,我就工作中的一点小小的体会和大家交流一下。

一、在课堂教学中渗透德育。
      
当今的课堂教学不在是仅仅给学生传授知识,而且必须注意在课堂教学中渗透德育。例如我在教学“不愿长大的小姑娘”时,我就要求学生在熟悉课文内容的基础上进行思考:假如你是这个小姑娘你会怎么做呢?对学生进行情感的教育,使学生认识到帮助、关心他人是快乐的,从而使学生认识到在日常的学习中,要养成好的行为习惯,要学会帮助和关心他人,这样就达到了教育的一个目标,让学生的情感得到了升华。我认为,这就是课堂中对学生的养成教育。

二、引导小学生理解语文的实践性和社会性

      语文,本就来自于生活。在教学过程中应根据具体的教学内容,针对学生的认知规律有机的渗透德育、教导他们从小养成爱祖国、爱社会主义的思想品德,使学生认识所学的知识源于实践、源于社会、用于实践、用于社会。在教育教学过程中,要善于引导学生走向社会,走入生活。例如在本册的学习中,有一个单元是《集市与超市》,在这一个的教学中,我就要求学生自由讨论,说说自己对生活的认知,对这两个地方的理解。这样,在学生自己的交流中,本单元的学习任务就完成了,也收到了一定的教学效果。

三、培养学生良好的学习习惯。

      培养学生良好的学习习惯是养成教育的一个重要方面。良好的学习习惯对小学生学习语文和今后的发展起着潜移默化的作用。有利于学生增长知识和增强能力。

   (1)培养学生认真阅读语文课本的习惯。使学生在语文课堂上做到手到、眼到、心到,并养成捧着课本读书的良好习惯。

   (2)培养学生认真审题的习惯。使学生能从小养成严谨的科学态度。

   (3)培养学生认真分析的习惯,增强学生分析问题和解决问题的能力。

   (4培养学生认真作业和写字的习惯。这是一个长期的、艰巨的、细致的综合教育的过程。

四、重视养成教育教师要为人师表,树立榜样。

      教师,是学生走向科学宝库的引路人、人类文化科学知识的传播者,培育人才的人梯和铺路石。崇高的职业、神圣的称号、重要的使命,要求每一个人民教师必须做一个有道德的人,高尚的人,真正成为一个为人师表的人类灵魂的工程师,为学生的树立榜样。

      1、教师要以身作则,树立榜样作用。

       小学生模仿性能强,班主任与学生朝夕相处,一言一行,一举一动,都对学生有潜移默化的影响,班主任的形象是学生模仿的榜样。面向社会,班主任是社会化的导向者,面向学校,班主任是学校和领导的助手,是学校教育工作的实践者,面向班集体,班主任是学生集体的建设者、组织者、领导者、管理者和教育者,面向学生,班主任是学生灵魂的塑造者。孩子具有很强的可塑性,也很容易受外界的影响。教师是学生直接仿效的对象,也是文明礼仪教育的主要实施者。教师的言行举止很大程度影响学生,因此,教师的以身作则、为人师表至关重要。一个人格高尚的教师,都必须具有一种严格的自律精神,她要求学生做到的事情,自己首先应该做得到。在平时的工作和生活中,教师要树立良好的榜样。榜样的力量是无穷的!当学生见到老师问好时,老师也应该点头或招手向学生问好;当老师做错了,也敢于向学生道歉。这样的小节,体现出尊重学生,令学生在潜移默化中受到教育,营造良好的教育氛围。

      2、为人师表,以身立教。

      教师工作的对象是学生,他们是涉世不深、正在成长的少年儿童,他们是有个性、有思想、有智慧,但又是活泼、可爱、单纯的孩子,他们对任何事物都感兴趣,但只有经过学校的教育,教师的教诲,才能成为民族和国家栋梁。为此,教师必须以身作则,为人师表才能完成这样光荣而神圣的使命。

      同时,我们应该看到,由于每个学生又是来自不同的家庭,所处的生活环境、社会地位、经济状况等都有差异。所以,要求教师要更用以身立教的奉献精神,言行一致的表率行为去感化学生,成为他们学习的榜样和楷模。教师为人师表不是为了教育别人而摆出的样子,而是不分场合、时间的自然流露。因此,我们教师自己不仅要在学校做学生表率,而且在其它各种场合都应为人师表。教师的一言一行无时不在影响着学生。

五、学校、家庭、社会形成合力,共同加强学生的养成教育。
      
养成教育单靠学校教育是远远不够的,因为家庭和社会也是小学生学习、生活的重要场所,对小学生健康成长起着重要作用。很多小学生在日常生活中往往存在校内和校外,自己说的做的不一致的现象,校内是好学生,而在家里是“小皇帝”。这样发展下去就会形成双重人格,染上言行不一的恶习,必然会影响良好行为习惯的形成。因此学校要主动与家长密切配合,扩大学校教育对社会和家庭的影响,以促进学生良好行为习惯的养成。
      1
、家校配合,构筑良好育人环境。

      日本教育家福泽渝吉说:“家庭是习惯的学校,父母是习惯的老师”。家庭对孩子养成教育的形成,个性的发展有着重要影响。父母是孩子的第一任教师,父母的一言一行都对孩子起着潜移默化的作用。要求孩子遵规守矩,家长首先要遵守国家的各项法律、法规,以自己高尚的人格魅力给孩子树立一个良好的榜样,并注意尽量避免消极言行对孩子的不良影响。教师应通过家访和召开家长会等形式,加强学校和家庭教育的沟通,使家校协调一致,形成合力,不给孩子营造“小皇帝”的环境。使家长了解并配合学校贯彻落实好《守则》和《规范》,改进家庭教育的一些消极做法,共同构建良好的育人环境,从而使学生形成良好的行为习惯。
       2
、组织学生积极参与社会实践活动,在实践过程中懂得如何做一个合格的公民。

      人的成长过程就是人的社会化过程,社会化的过程伴随人的一生。在这个过程中,体验是不可或缺的,人只有在社会中,才能感受遵规守法对成长的重要。因此,学校要善于组织学生进行实践体验活动,充分利用社会为我们提供的丰富教育资源,让学生在实践中获得全新的感受,形成良好的行为习惯,养成优良品德。比如利用课余时间,组织学生到校外的公共场所进行大扫除和做义务劳动,通过参与社会实践活动和维护公共秩序的工作,让学生从以往简单、空洞的说教变成从身边的小事做起,自觉地养成了热爱劳动、珍惜劳动成果的好品质。

六、养成教育要讲究方法,注意个体差异性。

      1、对待学习、品行都较好的优等生

      他们一般都具有良好的学习习惯和严谨的学习态度,对于这类学生除了经常性的表扬之外,还应发现他们自身的不足,找出他们的缺点,帮助他们进步。比如我们班有一名学生,成绩相当好,上课也积极发言、作业写得又干净又整洁。但他有一个最大的弱点:上课的时候很喜欢表现自己,什么问题都必须让他发言。这样的脾气在与同学相处时就显得不融洽,也会在一定程度上影响了课堂纪律。对于这样的学生,要教育他改掉多年养成的这种习惯,不是件容易的事,所以在处理中既采取了与他谈话,教育他,同时在事情发生时又冷静处理,渐渐地,他的这些不良习惯改了不少,与之相处时也较以前融洽。

      2对于学习、品行一般的中等生

      这部分学生在日常行为和学习上都较一般,是容易被忽略的群体,教师在教育过程中应多发现他们的闪光点,让他们发扬长处、改正不足,在闪光点发扬的同时,缺点也自然纠正了,从而进一步进步,通过老师的帮助、努力,中等生是能树立信心与优等生比赛的,甚至超过他们。例如我们班的陈钰涵同学,在本学期初,她不太爱发言,学习也不够积极。在和家长的沟通、了解中,我知道了这位学生做事细心。针对这一情况,我就及时的和她谈话,去鼓励她大胆发言,对不懂的地方要敢于问。通过一段时间的学习,她的成绩有所提高了。

      3鼓励后进生,用人格影响教育他们

      后进生管理转化工作的好坏制约着养成教育工作的成效。孔子说:其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。教师不是通过说理和要求来教育学生,而是以自己的高尚品德、人格个性对学生的深切期望和真诚的爱来触动、感化学生,促进学生思想转变、积极进取。后进生往往表现为没有学习兴趣,没有学习意志,学习目的也不明确,因此要培养他们良好的学习习惯:(1)培养上课时注意力集中的习惯;(2)培养积极思考,深入思考的习惯;(3)培养一丝不苟的作业习惯,严格要求学生养成正确的书写姿势、书写工整、格式正确、步骤清楚等好习惯,让学生思维到位,全力参与学习。

梁鸿:乡愁是一个特别现实的问题


梁鸿,中国青年政治学院教授、当代著名作家、社会学者,著有《中国在梁庄》、《出梁庄记》。


    当村庄里的河流与池塘在记忆中逐渐消失,当城市的快节奏打乱了乡村的宁静,当背井离乡的人在冷漠的城市中只能靠一起打工的老乡藉以些许温暖时,人们发现,这个社会在城市化进程中正快速而深刻的变化着。


    毫无疑问,我们正处在一个传统与现代激烈碰撞的时代,同时,也是一个精神失落与文化重塑的时代。


    在这个宏大的语境中,乡土与城市进行着怎样的博弈?快速的工业化给中国的民族特质带来了怎样的伤害?当全中国都在大谈乡愁的时候,在精神的另一端,联系着怎样迫切的现实问题?


    这是凤凰城市在与梁鸿的对话中抛给她的问题。作为中国青年政治学院教授、当代著名作家和社会学者,梁鸿对于乡村社会以及中国城镇化进程的评述又重新抛还了这样思考:当我们以实现工业化为目标的时候,是否需要以消灭千年来的乡土文化为代价?当我们把村庄以标准化流程改造成一座座一模一样的小城镇的时候,每个人的乡愁是否也变得一模一样?



莫让工业文明消灭民族特质


凤凰城市:即使是当初的决策者可能也未曾料到,城市化进程给中国的城乡格局带来了多么深刻的变化。反映在乡村社会,农民工、留守儿童与空巢老人、土地抛荒等多方面问题早已超出传统乡土社会研究的范畴。作为一名社会学者,你怎样判断当下中国乡村社会的改变?


梁鸿:中国乡村社会的变化并非正常社会演进下的自变,更多来自于顶层制度设计下的政治和政策推手。


    长期以来,农民以法令形式被禁锢在土地上,城市通过工农业剪刀差将农村资源廉价攫取,逐渐形成城乡二元格局。八十年代,农民被允许进城务工,城市化进程开始加速,直至现在农村变成一种空虚的存在,这些无不是政策产物。


    事实上,村庄的增减本应是一个自然而然的社会变化,但在行政力量的推动下,它的存亡兴替以一种摧枯拉朽的方式进行着。


    长期以来,中国都是一个传统农业社会,即使是现在,乡村依然占据城乡社会的半壁江山,对中国社会的影响依然深远巨大。但它的存亡总是被一两道行政命令所决定,而这种行政命令来自于政府决策层头脑里对于乡村改造的某种图景,而非对社会规律的遵从,这种对社会改造的人为性和随意性是值得警惕的。这不仅使得中国从乡土社会向城市社会的逐渐过渡中要多走弯路,同时这种快速的变化过程也使得我们丢失了乡土社会保留下的许多珍贵的东西。


凤凰城市:珍贵的东西指得是什么?


梁鸿:比如熟人文化。乡土社会是一种熟人社会的差序格局,快速城市化使得差序格局慢慢减弱,同时反映在城市中,以另外的方式存在。


    比如,一个农民进程打工,他靠什么方式来到城里呢?他靠熟人,扯秧子扯出来的,然后他的弟弟来了,老婆来了,其他老乡来了,在城市的郊区住下来,形成一个孤立的社区。这也是一种熟人模式,但在城市中像一个孤岛一样,并逐渐淹没在城市文化的汪洋大海里面。


    对于在这个孤立社区里的人而言,他们鲜活的肉身是不存在的,只是这个即将沉没的风景中的一部分。可能在原来的村子里,你是二舅,可以判家务纠纷,你的外甥不好,你可以打他骂他,但当你走出来的时候,你就是个农民工。


    所以,你在你的小风景里是有效的,但这种熟人社会模式在城市的大风景中是无效的,就像孤岛一样被湮没进去。


    那么,自然而然,这种小圈子为了生存就要越来越强的加固熟人文化,也就与城市文化之间的排斥变得越发激烈。所以我们能看到很多城市里的“四川帮”、“广东帮”等等与原住民产生各种纷争。


    当然,在这背后是利益的冲突。但同时,也不能完全否定它。一个农民来到城里,他可以通过这个团体有效生存,获取自己的依托,而这种依托对他而言是可被信赖的,温暖的。如果单打独斗,可能他连一份活儿都找不来。


    但在外界看来,这中城市里的小团体像阴影一样腐恶化的存在于社会生活中,它不是一个光亮,而是阴影。那么,值得思考的是,既然这种熟人文化是社会文明的方式之一,并且在社会生活中依然有效,但为什么在今天的中国社会里完全成为一个阴影,而无法释放他的光亮呢?


    是它太落后,太愚昧了吗?还是真的与现代社会格格不入?其实不是,这与我们整个社会的导向有关系,我们提倡城市文化,就一味地压抑乡土文化,你越压抑它,它的黑暗面就越深,它的阴影的一面就呈现得越多。而没有让它找到一个释放光亮的方法和途径。


凤凰城市:乡土社会中的熟人文化注定与城市文化相排斥。


    熟人文化不但存在于乡村和城市的底层打工者中,在社会的方方面面存在,带来诸多弊端。但现代城市文明是以价值和资本链条为运行基础,通过社会分工以实现效率最高。在此背景下,熟人文化最大的弊病效率低下就显现出来。经济快速发展下,乡土社会中的熟人文化与城市社会的资本文化之间是冲突的。


梁鸿:不是完全排斥,可以更美其美。我们常常把现代性的资本的内容与传统的血缘相对立起来,把传统的负面性不断放大,这是五四运动以来认识的误区。


    传统社会组织方式和文化确实有很多弊病,但我们总是不断强调它的弊病,而没有发觉它的光亮,这才是需要警惕的。每一个文明都有它的阴暗和光亮,我们看不到它的好处,难道真的是这种文明本身有那么大的问题吗?不尽然。


    比如差序格局下的熟人文化,从社会分工和职业层面来看,它确实有其弊病。但如果我们把这种以血缘、宗族和地域为纽带的模式当做一个一定要消失的东西来看待,而没有把它在社会生活中的作用进行有效的区分,或者说没有做一个更高意义上的区分,而是不耐烦的消灭掉,使我们和几千年生存的方式和文化完全隔绝开,也会带来更多的社会问题。


    人是无法单独生存的。几个外籍的老乡在一起,你可以温暖我,可以慰藉我,我们可以一起出去玩,交朋友,喝啤酒,吃个羊肉串。在很多时候,这是一个人之所以能活下去的特别大的动力,这是它光亮的地方,毕竟,血缘和地域能让人找到情感纽带和归属感。


    在西方社会也一样,每个人同样需要自己的家人,是生命重要的一个依托。在中国的移民大军中,往往老乡会就起到这个作用,这也是一个人最正常的需求之一。


    毫无疑问,工业社会是高效的,但这种机械文明的逻辑起点本身就建立在对人的排斥之上,中国的传统文化对工业社会是一个很好的补充,就如同西方宗教一样。


    我们过分地消灭了传统文化的因子,就使得本可以充当社会生活和文化多样性的内容也一并被消灭,社会像一个缺乏润滑器的机器一样在运转,注定是不顺畅的,在现象层面,就表现为社会缺乏人文关怀,个人缺乏安全感和归属感。


    我不是一个文化保守主义的人,我只是认为在当今社会,传统与现代文化应该交融存在,而中国现在面临的问题不是怎样发展的问题,而是在发展中怎样保持平衡的问题。我们需要在发展中保留民族本身的特质,就像一个人,既不要落伍,也要有个性。这是可以做到的,但对中国人却特别难,因为多年以来,我们把自身的特质已经变成一个阴暗面或者劣根性来对待。


    在当代社会,传统文化的复兴被无限拔高了,在文明碰撞中它的负面性被激发出来。于是,我们的做法是一刀切,这是个省事的做法,但省事的结果是我们变得很单调,生活变得很单调,我们自身的特质逐渐消失,我们自身的生活逐渐被剥夺。



畸形城镇化让乡愁成为社会隐患


凤凰城市:事实上,文化断裂带给中国社会各阶层的弊病已经显现:中国人注重传统,例如对祖先的敬畏,祭祖从来都是家庭里隆重的仪式。对家族繁衍的重视,在生育方面的规定与习俗。


    另一个层面,过去中国人也不是以个体方式来存在。按照费孝通先生的观点,传统乡土社会中最小的社会单位不是个人而是大家庭。每个人在大家庭中有着明确的身份和职责,并且按照家庭利益最大化的方向来安排自己的生活。而当今社会传统的家庭模式早已被打破,个人只为个人。


    这样的改变如果无关痛痒还好,问题在于,一代人出身于这样的文化环境中,以这样的方式获取安全感和归属感。当工业文明和快速城市化的到来,绝大多数人可能并不适应这样的改变。反映在数以亿计的城市新移民身上,就是乡愁。


    中国的快速城市化已经三十多年,在这种断裂的环境中已经诞生了新一代的人。出生在小城镇,然后到大城市读书多年,最后落脚到大都市工作。虽然在家乡的时间最久,但那里没有独特的文化环境,也就没有对那种环境的依赖感。现在工作在大都市中,虽然想找到精神的原点,却是无处可寻。像断了根的一代人,自始至终处在流动的环境中。


梁鸿:你的观点很有意思。就是说当你找不到某种原点的时候,其实内心有某种丝丝惶恐,找不到一个心灵上能够回去的安稳的地方,这也是社会转型下特有现象。


    在这种背景下,人不是安稳的存在,而乡村社会是一个相对安稳的环境,村头一棵树、一个桥、一条河几乎是永恒不变的,那么它会带来一种特别大的定位感。


    中国的小城变化太快了,快倒每隔一年回家你熟悉的那个街道可能就消失了。你找不到这个坐标,就找不到一个移民对家乡的依存感和敬畏感。所以,当今中国在大谈乡愁的时候,我要强调的是,今天所谓的乡愁不再是一个怀旧意义的乡愁,或者说乡愁只是时代的阶段性产物,因为作为一个乡的物理形态已经没有了,你该去哪找愁?


    第二,今天我们所谓的城镇化,就是有城有镇有乡有村,这是一个多重生活空间的建构,在多重生活空间下我们才能找到多重滋味,才有可能有多重生活方式和多重的文化方式,乃至于才可能有多重的自我的存在方式,当我们只有城没有镇的时候,我们的生活是单向度的,我们就朝着一个方向飞奔,我们没有多种样态的建构,你从哪来愁呢?


    所谓的乡愁其实指的是多样化的,多样化的乡和思绪,多样化的情感和回忆,今天这种多样化的生活空间没有了,多样化的村没有了,自然就没有乡愁了,所以我说乡愁是一个特别现实的问题,它一定不是一个遥远的某种回忆。


    现在我回忆起梁庄,很大程度在回忆我家门前的两棵树,一棵是枣树,一棵是槐树,一到春天那个槐树就开出紫色的花,非常美。我回忆的还有沿着我们家往公路上走有一个池塘,这个池塘的旁边有一叫不上名的树,每到春天就是一地的碎青。这就在我脑海中呈现一个非常美的图景,我时常梦到它,这是我的村庄的形态,它永远刻在你的心灵深处,是别人无法代替的。


    但是当有一天我们的树变成一样的树的时候,我们的房子变成一样房子的时候,连你的梦都是一样的,这是可怕还是悲哀?


    于是,它带来的现实问题是,当这个社会上大多数人无处找寻精神的原点,并在工业社会中产生了强烈的漂泊感和不安全感的时候,这种漂泊和不安全感就成为了时代的精神基础。


    同时,在社会公平性缺失的情况下,这种不安定的情绪和焦虑混杂在一起,通过一个很小的事件可能就突然迸发出来,并被放大,在今天这个社会这种事件太多了。


    比如说出矿难,全世界的矿难都是没办法避免的,但是为什么中国的矿难有那么大的义愤在里边呢?不管事情本身到底是怎么回事,因为整个社会焦虑感太强了,这是一个社会内在不安情绪的外在表达,它会直接造成决策者与普通民众之间巨大的对峙。


    所以,我们这个时代格外需要对精神的溯源,它不是空泛的概念或者形而上的讨论,而是关系着实实在在的现实问题。


                                                                                                                                       (访谈撰文 张五明)

教师怎样自评一节课

 


教师怎样自评一节课


    许多青年教师上完一节课后心中无数,不知道自己的课好不好,是否符合新课改的要求,往往要等教研员和老教师点评后才心中有数。其实课后只要按照以下九个问题自问自评就可以了:符合要求的就应该是好课,哪些方面欠缺就应在哪些方面下功夫。这些问题同时也可作为评价别人课的参照。这九个问题可简化为27个字:明目标、自主学、合作探、精点拨、整建构、找规律、巧组织、高效率、人人清。下边逐一解读。


1. 一节课的学习目标是否适度明确并告诉学生?(明目标)


美国的教育家布鲁姆早就说过:有效的教学始于知道希望达到的目标是什么?这个目标不仅教师要知道,学生也要知道。就像作战一样,不仅指挥员要知道战斗目标,战斗员也要知道,这样才能充分发挥每个士兵的自觉性和积极性。教学也是如此。对于三维的课程目标,不是写在教案上就行了,而要变成学生的学习目标,以通俗的形式或问题的方式告诉学生。学习目标要适度,要具有可操作性和检测性,学生看到目标就知道怎么做、做什么、做到什么程度。


在实际教学中老师也不要机械的套用三维的模式(知识与技能、过程与方法、情感态度价值观),写在教案上可以,告诉学生就显得有些呆板。可尝试把教学目标问题化,就是把一节课要完成的目标设计成几个问题,这几个问题解决了,学生也就达标了。在问题中要包含目标的三维性。如学习数学中的“勾股定理”。如果把问题设计成“什么是勾股定理”就有点太简单了,学生把书上的定义读出来或背下来就算达标了吗?还不行,因为学生并没有真正掌握。可变成这样的问题:“你能用现实生活中的例子说明什么是勾股定理吗”?这一问题本身就包含了知识目标(勾股定理的定义)和过程目标(能够自己举例说明);如果能够联系现实生活举例说明就有了态度和价值目标,因为我们教学的目的就是让学生用知识解决现实生活中的问题,培养学生分析问题和解决问题的能力。类似的问题还可以编成:“你能够用勾股定理的公式解决生活中的一个问题吗”等等。当然也不是每个问题都包含三维性,但至少要包含两维:即“什么知识与技能”和“如何掌握这些知识与技能”(过程与方法)。


2. 教学内容是老师灌输还是先让学生独立自学和操作?(自主学)


对于新授课老师不要急于先讲,而是先让学生自己看书、自己操作。过去老师都是“先教后学”,这种教学模式的基本假设是:这节课是新授课,学生对于这些知识是一无所知的,所以老师要从头讲起。难道学生对这些问题真的一无所知吗?事实上只要我们给学生一定的时间和条件,加以科学的引导,绝大部分学生是能够自学课本的。新课程提倡“先学后教”,其含义包括先学后讲、先练后讲,先考后讲。书本上的知识先让学生自己看书思考,有些问题可以先考一下学生是否知道,要充分发挥学生的自主作用,要给学生完整的自学时间。在自学指导这一环节要做到四明确:明确时间、明确内容、明确方法、明确要求。只有做到了四明确,学生才能高效率的进行自学。


3. 学生不会的问题是否通过相互讨论和帮助来解决?(合作探)


对于学生在自学中不会的问题老师不要急于解答,而是先让学生通过合作学习来解决。学生的合作组织要分小组和大组。首先是两个人的小组合作。实验证明两个人的合作密度最大,效果最好。对于老师布置的自学内容,两个人首先是相互检查,然后是相互帮助。两个人不能解决的问题再通过大组来解决(68人一个大组)。大家在一起讨论的是不会的问题,会的问题就不要讨论了,要注意提高课堂学习的效率。大组不能解决的问题可通过全班讨论来解决。在学生讨论的过程中老师巡回检查而不要急于讲解,要充分发挥学生互助的作用。在实际操作中要灵活掌握:小组能够解决的大组就不要讨论了,大组能够解决的全班就不要讨论了,要实事求是,不要走过场。教师在巡回检查的过程中及时了解学生的自学情况,为后边的点拨做准备。


4. 教师的点拨是否精当并退到最后一步?(精点拨)


从理论上来讲,全班有一个学生能解答老师也不要急于讲,老师要退到最后一步,充分发挥学生的自学能力和互助合作精神,要把解决问题的主动权交给学生。学生自学以后教师的点拨主要起四方面的作用:一是解答学生的疑难问题。学生通过自学和讨论仍然不能解决的问题要通过老师来解决。二是规范学生的专业用语。学生在自学和讨论的过程中有些问题基本会了,但表述和书写不够规范,老师要予以纠正并培养学生用专业用语表述和书写的习惯,如数学语言、化学语言等。三是扩展学生的思路,给学生提出多种解题的思路,扩展学生的视野,开发学生的思维。第四,教师要善于引导学生总结知识内在的规律和逻辑线索,寻找解决问题的最佳方法。


5. 教师是引领学生整体建构还是一开始就陷入细节之中?(整建构)


新课程标准下的教材编写改变了过去线性结构的模式,而变为模块结构。每个模块就是一个主题,一个整体。教师在备课时要改变过去那种只备一节课的习惯,按照单元备课,把一个单元看做是一个整体,整体安排和设计。要引导学生领悟编者的意图,理清一个单元的结构脉络,而不是教给学生一些知识的碎片。在教学一篇课文和一节教材时,也要整体建构。让学生从整体上来把握一个单元和一节教材,使知识在头脑中形成网状结构而不是点状结构。只有网状结构的知识才便于理解和记忆。


6. 教师是否注意引导学生归纳知识的规律和学习的方法?(找规律)


教师在教学中要注意引导学生归纳课本知识的规律和学习这些知识的方法,要用课本教而不是教课本。所谓用课本教是指课本是个范例,是课程标准的具体体现,是知识的系统化,教师要注重引导学生系统学习课本上的知识。所谓不是教课本,是教师不一定用课本中的例子,要善于归纳课本的知识体系、能力体系和价值体系。如语文课本的编排,“文体”和“主题”是不可缺少的两条主线,过去是以文体为主线:小说单元、诗歌单元、议论文单元等;现在是以主题为主线:人间真情单元、科学幻想单元等。但不管怎么变,两条主线都要有。在旧课本中文体是明线、主题是暗线;在新课本中主题是明线、文体是暗线。教师要把这些暗线整理出来,让学生看到其内在逻辑关系。理科教学也是如此,从表面上看,模块式的课本编写打破了学科知识自身的逻辑线索,但教师在教学时要把它理出来。


另外在教学中教师要善于引导学生寻找学习的规律,通过例题找规律,变式练习验规律,联系实际用规律。高水平的教师在课堂上教给学生规律和方法,低水平的教师只能按照课本亦步亦趋的教给学生一些零散的知识。


7.一节课的教学环节是否合理恰当,活而不乱?(巧组织)


一节课的教学环节体现了教师的教学思想和教学方法,教师在备课时都会精心设计,试图取得最佳效果。但一节课结束后要认真反思,是否每个环节都有必要,都合理高效?有些教学环节单就本身来讲,可能是创新,但在整节课中可能是个多余的环节。比如有的学校规定每堂课教师都要“创设情境”导入新课,老师们就要挖苦心思的考虑如何创设情境。其实有些课不需要创设情境,教师直接提出问题引发学生思考可能效果更好。再如新课程提倡合作学习,有的老师不管什么问题都要让学生讨论一番,好像不讨论合作就不是新课程的课。其实有时候学生自己学会了就没有必要讨论,小组能够解决的大组就不要讨论,学生自己能够解决的老师就不要讲了。一切根据实际情况,在备课时有些要预设,但在实际教学过程中要根据学生的情况灵活变通,不要机械的照搬教案。教学环节的设计和实施要做到环环相扣,目的明确,不能太随意太零碎。教师的随意性太大学生往往会无所适从,没有完整的独立自学的时间。


8. 一节课的学习目标是否达成并高效率?(高效率)


 


    不管运用什么样的教学方法,最终的目的是高质量的完成一节课的教学任务,达成教学目标。如果一节课的教学目标适度合理,在下课前就应该达标。当然衡量一节课是否达标可以有多种方式。一种方式是在下课前有一个测试卷,让学生做一做;另一种方式是在上课的过程中教师通过观察学生,基本知道学生掌握到什么程度。所谓高效率是指用少的时间取得高的教学成果。这里既有量的问题,也有质的问题。一节课的教学容量和密度不能太少太小,有些课看起来很热闹,像肥皂泡一样,下课后学生没有多少所得,这样的课不能算是效率高。另外学生对所学知识掌握的深度和熟练程度,对学生思维的开发程度和情感的影响力度等等,都反映了一节课的教学质量和效率。


9. 一节课所学的基本知识和技能是否每个学生都能掌握?(人人清)


一节课结束的时候,每个学生的能力和情感的培养不可能一刀切,但对一节课的基础知识和基本技能每个学生都应该掌握。许多学生成为差生,就是在课堂教学的过程中没有被老师关注到,有些知识成了夹生饭,日积月累,就成了学习的障碍和疙瘩,慢慢的就成了差生。所以衡量一节课是否达标,是否完成了预期的教学任务,还要看是否每个学生都掌握了这节课的基础知识和基本技能,要保底不封顶。对于好学生不能限制他们的发展,对于一般的学生要保底,要完成课程标准的要求,要完成预定的基本目标。这是个很细的工作,要逐一清查。这个工作完全靠教师做会力不从心,特别是有些地方依然存在大班额,完全靠老师检查往往困难。可以采取小组检查的方式,两个人一组,相互检查,然后向大组长汇报,大组长向老师汇报。这样老师就能准确的知道哪些学生还不会,什么地方不会,在下课前如果不能解决的话,下课后就要主动给学生补课,做到“日日清”。这不单纯是个教学方法问题,是对学生负责的表现,是教育公平的具体体现。教育公平表现在三个方面:教育起点的公平、教育过程的公平、教育结果的公平。教育起点的公平是指每个学生都能入学,都有权力接受优质的教育。但学生入学了不一定都能享受同等的待遇,有的学生受到老师的偏爱,被老师关注得多,学习进步大;而有的学生不被老师关注,慢慢的被边缘化了,这是教育过程的不公平。这种教育过程的不公平,直接导致学生教育结果的不公平,有的学生学习成绩跟不上趟,升不上学。所以要把“人人清”看做是转化差生和杜绝差生的重要措施,要提高到促进教育的公平和办人民满意的教育的高度来认识这个问题。


当一节课结束的时候,自己反问以上九个问题:自己都做到了吗?做到了什么程度?就可以自己给自己打分,评价出一节课的优劣。


 

叶开:我们最需要的是人的教育


      叶开:我们最需要的是人的教育

        博文地址:http://blog.ifeng.com/article/15877890.html


       近三十年前,巴金先生在《随想录》里写了三篇文章谈教育问题。

       在第一篇《小端端》里,巴金先生说:她是我们家最忙、最辛苦的人……她每天上学离家最早。下午放学回家,她马上摆好小书桌做功课,常常做到吃晚饭的时候。巴金对此深为忧虑了,孩子的功课负担不应当这样重。

       三十年后,和端端同龄的孩子比端端当年更辛劳。成年人每年有不少法定假期可以休息,但学生们全年没有一天不在忙作业——周末老师布置作业,寒暑假老师布置作业。父母们还要带着他们满城跑,参加各种提高班。上学作业考试压得学生们喘不过气来,他们失去了童年,也失去了乐趣。

       有个微博这样写道:君子坦荡荡,小人写作业。商女不知亡国恨,一天到晚写作业。举头望明月,低头写作业。洛阳亲友如相问,就说我在写作业。少壮不努力,老大写作业。垂死病中惊坐起,今天还没写作业。众里寻他千百度,暮然回首,那人却在写作业。

       在三年后的《再说端端》里,巴金先生说:儿童嘛,应当让她有时间活动活动,多跑跑,多笑笑,多动动脑筋。……让一个十多岁的孩子感到活下去没有意思,没有趣味,这种小学教育值得好好考虑。

       巴金先生在三十年前撰文抨击僵化的教育思想,曾引发过全国范围的大讨论。三十年过去了,几次教育改革换汤不换药,遂至于今天积重难返,以语文教育而言已经进入绝境。

        教育的核心问题,是到底要培养什么样的人。有什么样的教育思想,就有什么样的教育制度,有什么样的教育制度,就有什么样的教材。培养合格的公民,教材里就会体现人与人、人与环境、人与自然之间的和谐共处。公民是有独立个性、自主思考力、理性行动力的个体,而不是庞大社会机器里的一颗螺丝钉。如大清康乾间推广开的《弟子规》,主要为培养合格奴才而服务的;但在五四新文化运动中,《人的文学》却是呼唤有独立人格、自尊、自立、自强的大写的人。教育目的不同,教材编写差异巨大。

        去年教育部制订了《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》,高屋建瓴地谈了国家、民族、未来,但教育思想仍是换汤不换药的育人为本,把鲜活生命看作面点材料,因此可以任意地去擀压、炮制、蒸煮。

       在当今的文明体系下,我想应该坚持这样的信念:人是目的而非手段。面向全世界、迈向新时代的教育,应该是以人为本的人的教育。每一个人都具有独一无二的个人价值,任何人用任何理由来摧残他者的人性,任何势力以任何崇高借口来剥夺别人的生命,都是邪恶的。尊重生命,敬畏自然,是当今整个世界范围内的主流人文思潮,和我们遗忘已久的中国文化传统也息息相通。

       面对新世纪、面对全世界经济一体化的巨大机遇和挑战,只有培养出真正的创新型人才,我国才能在整个世界经贸合作日趋紧密、世界生产大融合的后工业时代,摆脱附加值低的世界加工厂的窘迫地位。科学技术是生产力,想象力也是生产力。现代高科技企业的成功,往往可能是一个精妙的构思所决定的。创新型人才的标签是——自由、个性、想象力、创造力。但这些,全受到现行教育思想的强烈排斥。

       在新形势下,教育界迫切需要打破僵化教育思想,从先贤的博大精深思想里汲取智慧,做到有教无类”“无差别教育,促进全国教育资源分配公平公正,培养新概念人才。

       教育思想的落后,禁锢了教育的进步。不公平的教育资源分配,又导致了整个国家处在功利主义思想的泥潭中低级循环。而教育产业化后,相关领域的相关利益集团又对教育改革百般阻挠,导致教育思想凝固僵化,拖累政治转型和新文化建设大业,在面对世界新经济、新秩序的挑战时,我们将会越来越多地丧失核心竞争力。

       语文教育是国家教育大系统中核心组成部分,也是教育重灾区。语文教育面临绝境,已为越来越多的有识之士所认同,而大家又必须齐心合力地去求变,才可能推动这架陈旧而庞大的马车。

       语文教育的最大问题,是教育思想完全意识形态化,语文教育承载了过多道德教化功能,而且很多还是虚情假意的伪道德和旧时代统治思想的糟粕。翻看语文教材,你会产生错觉,以为是在读一本政治课本。语文教育的浓重意识形态化,使语文教材在编辑思想上完全僵化。现有多种语文教材都采用主题单元框架结构,围绕事先拟定的主题选编文章。如家国情怀”“亲情歌吟”“生命礼赞”“品行善恶”“亲近自然”“时政聚焦等,每单元三四篇课文,选文服从主题先行,搜罗各种材料来填充,很多课文都是垃圾作品。语文这门原该鲜活生动的课本,于是变成意识形态工作手册。

       第二个问题是教材编写被利益集团掌控,粗制滥造,谋取暴利。据说教育部有意组织专家打通文史哲,编辑印行新的统编教材。我不反对打通文史哲,但坚决反对教材编写回到全国统编的旧巷子里去。各地方省市自编教材不好,不是因为放权,而是没有真正放权。语文教材编写权被各地教育行政部门掌控,出版权则被各地教育出版社一家独占。一个排他性很强的利益小团体在暗中形成,一小部分既得利益者独占教材编写和出版的巨大利益。在利益诱惑下,很多人丧失了基本的道德良心,也丧失了基本的公民责任心。由这部分人主导组成的语文教材编委会和相关的编写组人员,缺乏相关专业的一流学者,教材编写层层分包,一些研究生和教研员报酬很低,他们还要在很短的时间内,通过抄袭篡改而拼凑出一本本质量低劣的语文教材。这些编写人员本就不爱读书,阅读面窄理解力差,还满脑子道德教条,所选材料很多源自通俗读物,很多课文是各省市和人教版教材相互抄袭,看课文几乎不分你我。这些教材中,一些文句不通的文章堂而皇之,居然还不知羞耻地要求学生背诵。

       第三个问题,语文课文选材目光狭窄,很多课文涉嫌剽窃和篡改,而一些名家名作则饱受修改、删节的蹂躏。有媒体采访北京某教材的主编时,他竟然说,语文教材编写界内,对被选入的文章进行修改已成共识,因为很多文章的用词用语并不符合现在的汉语规范。他还说,只有鲁迅先生的文章风格独特,一字不删选入教材。这理由被很多一线教师奉为圭臬,似为不证自明真理。这古怪思想却谬误流传,贻害深远,而缺乏基本的有效反思。我对此有两个疑问:一,现当代文学中,很多作家都风格独特,影响深远,为什么其他作家作品可以修改甚至篡改,鲁迅的作品就不能修改呢?因何厚此薄彼?出于政治原因还是文学原因?二,一位六十年前自由创作的前辈作家,如何才能写出符合现在你们制订的汉语规范要求的文学作品来?

       剽窃和篡改的课文,触犯了著作权出版法,伤害了相关作者的著作权益。大多数删改都也手法恶劣,还有很多课文来源成谜,有些是拿来之后剪剪裁裁不见原样的,有些是洋为中用窜改名字顾头不顾尾的,各种都有。这些课文是真正的假冒伪劣产品,严重伤害了我们下一代的精神健康。

       第四个问题是语文教法落后。很多教师把上课当成个人秀,声光电各种设备一哄而上,花骚课件在投影仪上闪现,看起来很热闹地把一篇完整的文章拆成鸡零狗碎了。语文这个词用到现在,已经充满了简单粗暴的工具理性色彩,跟真正的语言文学的意义完全是风马牛不相及了。现代各国的相关教材,大多是语言与文学。这么学科的特殊性根植在语言和文字的具体运用上,声光电用在语言文学课上是破坏性的。反复阅读和细细体味,才能对一篇好作品有整体感知。经典名篇带给读者的,不仅是表面上的字词句的摘抄熟记,而是整体的思想人文浸润。语文教师不能高高在上,全知全能,而是要不断学习不断进步,以平等的心态,和学生一起讨论共同思考。教师界有一句话:没有不好的学生,只有不好的老师。我曾写文章推荐动画片《功夫熊猫》,请教师和家长把它当成一部教育片来看,仔细思考在影片里,一位真正优秀的教师,是如何想方设法来激发好吃懒做的差等生熊猫阿宝的潜能,并把他培养成功夫大师龙武士的。

       第五,语文教材本位主义。过去,语文教师会把学生读文学作品贬抑成看闲书看课外书,贬抑为不务正业,似乎把头埋在教材里的呆子才是好学生。现在这种观念有了很大改善,很多专家也推荐和编撰了新课标等的推荐阅读书目,但这些书目大多眉毛胡子一把抓,也没有不同的年龄差异分级,只是被出版社用来作出版赚钱的借口而已。

       真正合格的语文教材,应该是一本语言、文学和文化的详细分类导游手册,要通过基础学习、介绍和引导,让学生学会离开教材,进入文化知识的广阔世界中去畅游。

       教育是国家建设的基石,语文教育是基石中最核心部分,人类文化的一切领域都领不开语言和文字,这个基础如果是豆腐渣工程,则大厦虽似雄伟,而摇摇欲坠矣。


                                                二〇一一年十二月二十八日


一节好课的突出特点


                                                一节好课的突出特点


  一节成功的好课大致要做到以下五点新、趣、活、实、美。


一、新


也即努力讲出新意,不复制他人思路,至少在某方面有所突破。分散来讲可分这么几点:


1.教育理念新—–体现先进的教育教学思路


知识观:学生不仅要掌握陈述性知识,更要掌握程序性知识和策略性知识。


学生观:每位学生都能和谐全面发展,使其个性充分发展。


教学观:自觉关注学生的学习经验和兴趣,倡导学生主动参与的学习方式,建立新型的教与学的关系。


评价观:自觉发挥师生的相互评价,促进学生发展,促进教师提高和改进教学的作用,关注学生学习过程、结果,学习水平和情感与态度帮助认识自我和建立自信。


2.思路新—–体现构思新颖、实用高效的教学思路


3.手段新—–重视现代化手段的运用


二、趣


“兴趣是学生最好的老师”,培养学生兴趣,让学生在愉快的气氛中学习,是调动其积极性,提高教学质量的重要条件,学生有了兴趣,活动对其来说就是享受,愉快的体验,也会越来爱学。


1.导入新课时引发兴趣


好的导入能集中学生注意力,激发热情和动机,引发认知冲突,打破学生的心理平衡,使其很快进入学习状态。可以从教材中的特点出发,组织有趣味的游戏,讲故事,或者用一个能激发思维的数学问题等方法导入新课。


2.讲授新课时要保持学习兴趣


(1).重视教具、学具、多媒体手段,让多种感官参入活动之中。


(2).营造良好的教学氛围,建立和谐的师生关系,学习会轻松愉快。


(3).创设良好情境,通过富有启迪的问题,通过学生交流,不断体验到成功的欢乐保持学习兴趣。


3.训练技能提高学习兴趣 


练习是帮助学生掌握新知、形成技能、发展智力、培养能力的重要手段。练习形式新颖,有趣味性。低年级练习可采用游戏活动:如运动会、打数学扑克、比赛、开火车等。高年级主要靠提出富有思考性的问题或创设一种情境。


三、活


活就是让课堂教学焕发出生命活力,让课堂活起来,让学生动起来,使教师学生都寻找自我,建构起丰富的精神生活,享受生命成长的欢乐。表面上是课程内容活、经验活、情境活、,实质是师生双方的知识活、经验活、智力活、能力活、情感活、精神活、生命活、活意味着双方潜能的开发,个性张扬,意味着经验共享、视界的融合和精神感召。


1.教学方法活


要多种方法结合,坚持“一法为主、多法配合”做到用时最少,效果最好、达到教学方法整体优化,要坚持启发式教学。面向全体,因材施教。


2.教材运用活


熟悉大纲,吃透教材,内化教材精神为自己的思想,上课才能得心应手,才能教的轻松、学得愉快。


3.互动交往活


只有良好的师生互动,课堂才有可能活起来,学生才有可能主动参与,生动、活泼地发展。平时要注意问题意思培养,让学生思维活,有数学思考。


四、实


实就是教学中要讲究实效,要到位,即努力做到教学内容充实,训练扎实,目标要落实。


1.教学内容充实


主要指合理确定教学内容广度和深度;明确教学重点和难点和关键,合理安排好教学顺序,内容和生活实际联系,讲来源,讲用处。这样学起来才会有亲切感、真实感。靠知识魅力吸引学生。同时要做到三个“延伸:一是有传授知识向传导方法延伸,二是由传授知识向渗透情感延伸,三是由传授知识向发展智能延伸。


2.教学训练扎实


体现为边讲边练,讲练结合。做到练有目的,有重点,有层次,形式多样,针对性强,及时反馈,准确、高效。


3.教学目标落实


从以下几个方面评定目标是否落实:学生主动参入学习,师生、生生之间保持有效互动:学习材料、时间和空间得到充分保障;形成对知识的真正理解,自我监控和反思能力得到培养,获得积极地情感体验。


五、美


1.风格美


要具有高超教学艺术和独特教学风格,所谓教学风格,指教师在长期的教学实践中逐步形成的适合自己个性的教学观点,教学方法和教学技巧的独特结合与表现


风格形成主要经历以下几个阶段:模仿—–独立—–创造——-风格


2.氛围美


就是为学生创设宽松和谐的学习环境。课堂中因提倡六个”允许“答错了允许重新答;答的不完整可以补充,没想好的可以允许再想,不清楚的允许发问,不同意见允许争论,教师错了允许补充。尽可能为学生创造有个性化、人性化的氛围和空间。使之个性特长和学习优势得到充分发挥。


3.感受美


课堂不仅关注知识接受、能力提高,还要关注学生课堂教学感受,注重“我行“教育,不贬低、不压抑学生,注重利用成功带来的快乐体验。让学生感受到生活中的美,教学中的美。

推荐: 如何让课文真正成为“例子”

 


      如何让课文真正成为“例子”


课文是语文教材的主体,它语言优美,内涵精妙,蕴含着许多阅读和作文必需的概念、规则或原理,是典型的“例子”,具有明显的示例作用。


  手拿“例子”,如何发现蕴藏其中的概念、规则或原理,定下教学目标?目前许多教师的做法是“文本细读”,将课文细细地、深入地读,不放过一字一词一句,甚至是标点,在“道”的层面深层挖掘。呈现在课堂上的,就是微言大义,无限拓展。课文学完,学生除了受到情感的熏陶外,真正的语文能力提高很少。那么,工具性和人文性怎样有效体现在这一个个“例子”的教学中呢?


  有哪些“例”可选择


  选入教材的课文,往往文质兼美。例如《秦兵马俑》一课,在哪些地方有“例”可循呢?仔细研读,除了常规的字词句外,至少有以下教学内容可做“例子”:总分总的篇章结构,总分的段落结构,过渡句在第3自然段为过渡段。短短一句话,将叙述内容从“规模宏大”自然过渡到“类型众多、形象鲜明”。掌握过渡句(段)的概念和作用,有助于学生把握文章的写作结构,理清文章的写作思路。文中多处使用的排比、比喻等修辞手法。描写与想象相结合的叙述方式,这种写法是学生写景状物时最需要的,作者非常注意使用这样的方法。写实与想象结合,更突出了事物的特点。作者在描写各种兵马俑时,有详有略,并没有平均使用笔墨,该浓墨重彩时,不惜笔墨;该轻描淡写时,一笔带过。围绕一个特点写,从全文看,是突出“举世无双、绝无仅有”;从局部看,每一自然段,各有侧重点。运用列数字、打比方的方法说明规模宏大的特点,虽然文字不多,但恰到好处的说明方法,让人直观形象地感受到了秦兵马俑的规模宏大。


  在写兵马俑时,作者按一定顺序写,语言简洁、用词准确、想象丰富,特别是语言与文章的写作对象以及表达的感情非常吻合:这是本文最鲜明的写作特色。富有节奏的4字词,恰当的用词,丰富大胆的想象,充分展现了秦兵马俑宏大的气势和精妙的工艺。遣词造句充分考虑到写作对象和表达的感情。


  在详细写兵马俑时,一个兵马俑一个自然段,先写各种类型的兵马俑,然后着重描写他们独具特色的神态,层次清楚,结构明晰。


  这些方面都是学生语文能力的重要组成部分,正是这样的“例”,使得入选教材的课文有别于一般的文章。


  选哪些“例”做目标


  一篇文章有如此多的信息,要在短短的2-3节课中全部实现没有必要,也不可能,必须有所选择。根据学科要求、年段目标、学生特点、教材特点,我制订了如下教学目标:一是会读、默文中的生字新词,并能用自己的话解释这些词语的意思。二是能正确、流利、有感情地朗读课文,能熟练背诵4至10自然段。三是理解课文结构,能找到文中的过渡句,能说明课文段落划分的依据并能概括段落大意。四是理解文章表达特色,能画出语言简洁、用词准确的描写,能区分现实描写与表达作者想象的句子,并能说明这些写作特色对表达作者感情的作用。


  看了以上目标,有人会问,为何舍去其他内容。比如,作者运用总分总的结构,按一定顺序,有详有略地表现秦兵马俑的特点,是状物类文章的典型写法,值得学生学习和借鉴。但是,这样的目标,放在五年级的这篇课文中,简单了。这个目标放在中年级,特别是四年级,比较恰当。


  这些“例”要教到什么程度


  课文是例子,文中的一个个典型的“例”到底要教到怎样的程度,主要看这篇课文所在教材的位置。课文的位置,决定了目标的基本定位。如今各级各类观摩和比赛正轰轰烈烈开展“同题教学”、“同课异构”,出发点是好的,希望课堂教学百家争鸣,百花齐放。但从另一个角度来说,也说明了目前针对同一篇课文的教学目标存在不确定性;教学目标的不确定,导致了本该有一定序列的目标出现紊乱,更导致教学质量缺少根本保证。


  再来看之前举例《秦兵马俑》一文的教学目标,我们不仅明确指出了教什么,更把教到怎样的程度明确地陈述。研究制订了“语文技能两维目标分类框架表”中,分为字词、句子、标点、朗读背诵等基本技能,课文结构、课文价值和表达技巧等高级技能,每一个技能在认知维度上都有不同的掌握水平,可以清楚看到目标的适当性。


  如何教这些“例”


  如何教这些“例”,方法无非两种:一是“例—规”法;二是“规—例”法。例如《秦兵马俑》一课,为实现目标4,在实际教学中采用了“例—规”法。传统教学的误区是只教例子,不告诉学生例子所例示的是什么,让学生自己去“悟”。有时教师也不知道要学生悟什么。本课目标4就明确告诉学生要理解的概念和规则:语言简洁、用词准确,想象丰富。在教学中,教师采用了“教”、“扶”、“放”三步策略,即“教”第一个例子(将军俑),“扶”着学生自学第二个例子(武士俑),第三至第六个例子(骑兵佣、弓弩手、车兵俑、马佣)学生自学,因为例子中蕴含的原理是相同的。这就是“举三反一”的教学方法。关于情感态度价值观的教学,应强调是水乳交融般渗透在各个教学环节中的。


  如何让课文真正成为“例子”,要研究的内容还有很多,但是,拿到一篇课文,充分发挥课文的例子功能,是每位语文教师必须要有的意识。教是为了不教,同样也是叶圣陶的话。现在我们的教,正是为将来的不需要教作准备。(作者系江苏省苏州市实验小学副校长)


作者:赵洪《中国教育报》2012年5月31日第8版


源地址http://www.jyb.cn/Teaching/jxgc/201205/t20120531_495458.html


 



 


解秘:中国汉字中最神的八个字

 


       解秘:中国汉字中最神的八个字


 


        虽然中国汉字有千千万,但最神的只有8个,起码民间至今是这样认为的。这8个字可以代表古人最敬畏的天、地、山、泽、雷、风、水、火等8种自然景观,还能代表方位、阴阳、时节、男女、长幼什么;如果安排到人体上,则分别是首、口、目、足、股、耳、手、腹。可以说这8个字无所不包,无所不能代表,风水好坏、人生吉凶、家庭福祸、仕途升降都与它们有关。


    这8个字,就是风水罗盘上八卦层中的8个字——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。八封中为什么要用这8个字作名?


    八卦有先天八卦和后天八卦之别,前者传是中华人祖伏羲氏所创,故称“伏羲八卦”;后者传是西周奠基人周文王演出,故称“文王八卦”。先天与后天所用名字都是一样的,卦符也没有差别,只是这8个字摆放的位置有很大不同。


依先天八卦中顺序(在罗盘上逆时针),先说“乾”。


    这个字,大家都比较喜欢,古往今来用此字入名的特别多,如家喻户晓的清朝第六位皇帝爱新觉罗·弘历,他用的年号叫“乾隆”,因为这年号,大家都习惯叫他为“乾隆皇帝”。比“乾隆”更让人感兴趣的是“乾陵”,它是中国历史上惟一女皇武则天与她丈夫、唐高宗李治的合葬墓。为什么将陵名起为“乾”?说法很多,但与“乾”的方位属性有很大的关系,在罗盘“地盘正针二十四龙”中,此字位于西北方,而此陵宫位置正好处于长安城的西北方,故为“乾”。更重要的是,“乾”这是个代表“天”,用的帝王陵上简直太合适了。


   “乾”这个字呢,还有性别色彩,它是男性,属阳的。古人还认为与君子一样,还有四德:元、亨、利、贞,即所谓“乾德”。对于一国而言,它是“元首”;对于家庭来说,它是“父亲”。这么好的字自然会受到中国古人的崇尚,在先天八卦中,将它排在最上面,称为“乾一”。


再说“兑”。


    这个字所包含内容的现实意义很大。现在,“兑”一般都当动词用,“换”的意思,金融界人士对此字应该是最熟悉了,因为兑换业务是他们日常性的工作,如兑换美元,兑换人民币什么的。在古汉字中,它的属性也以动词为主,但意思上差别很大。《说文》称“兑,说也”;《易·序卦》中称“兑者,说也”,两者大同小异,即“兑”都是说话的意思。


    从甲骨文来看,这个字是一个人张着嘴巴手舞足蹈的样子,喜悦之情溢于言表。“兑”通“悦”,而天下乐才是真正的“悦”,如何做到“天下乐”,那就是要让人民说话,这是最基本的人权,也是原始民主的最基本要求。所以,在那边么多汉字中,古人选择此字为封名,并且将之排在第二位,仅次于天(“兑二”),说明古人虽然视“乾”这个天子为老大,是父亲,但也不能堵天下子民老百姓的嘴巴,应该广开言路,允许他们上访、发牢骚,表达不同政见,可见古人对集体诉求是十分重视的,崇尚言论自由,而且暗示自由快乐是人民自己争取来的。


离”比较怕人。


    这个字,对现代人来说不会陌生,夫妻过不下去的最好办法就是——离。离婚潮已成目前冲击传统家庭的洪水猛兽,据《说文解字》,这个“离”在古时还真是一种猛兽,一种山里的猛兽。这兽相当厉害,它象没有角的龙(螭),古人很怕此物,视之为山神。罗盘启用这个字,或许与这“神”的传说有关系。八卦的意思中,这是字其实并不怕人,算个好字,“离”通“丽”,丽日艳阳天是最美好的,所以,“离”代表当空烈日,赋予它“火”的化身。而在后天八卦中,“离”更受推崇,将此字推到最正的位置——太阳高照的正南方,取代先天八卦中最上面“乾”的位置,这个位置给“离”符合自然规律,同时我看也喻示了古人对美好生活、美好未来的憧憬,自由幸福比“乾”这个天还重要。


震”更厉害了。


    在《说文解字》上,“震”的意思是“疾雷”,古人天不怕地不怕,就怕天打雷,认为那是天神发怒了,要惩罚人类。这个字不要说古人害怕了,其实就是现代人也敬畏三分的。2008年5月12日的汶川大地震,把全中国的人都震呆了;2011年3月11日的日本福岛大地震,则把全地球的人都震呆了。可见“震”字太厉害了,足够把所有人都震住,古人因此也此“震”字小心翼翼,生怕它生气。


    古人面然灾害不相信“人定胜天”,通常会变通,施以软招,对神灵进行贿赂,即老百姓通常所说的“破财消灾”,尊这些害人精为神,再奉上好吃好喝的,甚至给男性神选送美女,如给河伯娶妇就是这种意思。所以,在后天八卦中,古人用“震”字来代表可怕的“雷”,并摆在当时最受尊崇的位置——正东方。东方,是太阳升起的地方,是万物生长的地方,是天帝所在的位置,“帝出乎震”就是这原因。现在考古中发现的秦汉及以前的早期大中型墓葬,朝向几乎是千篇一律——向东,从侧面反映了古人在民俗学上对“震”的理解。


巽”,可能大家都觉得冷僻。


    这个字念xùn,为了弄清此字的本源,我把家里的《说文解字》、《汉字起源》、《汉语大字典》、《古文字谱》、《简明古当语字典》、《殷墟甲骨文实用字典》等十来本专业书一股脑儿翻出来,但十分令我失望,这些厚厚的大书,却也未能说清楚“巽”的本质,可见此字的神。这个字相当古老,在已出土铭文最多青铜器——毛公鼎、最完整青铜编钟——曾侯乙编钟上,都发现了此字。在古人眼里“巽”同样很神,其神神在上面的两个“巳”。一说“巳”是蛇形,而据清代学者朱骏声《通训定声》,“未生在腹为巳”,“巳”即胎儿。所以许慎的《说文》释“巽”为“具也”,即成形了。


    但在八卦中,古人用此“巽”字代表“风”,则因此字还有“消散”的意思,是一种“风神”。后天八卦中,“巽”排在东南宫位,为什么要排在这方位,这与中国东面南面均环海,多东南风有关,每年夏秋季节灾害性的台风,都是从东南沿海登陆的。巽风厉害,在古代文学作品中也有反映,如吴承恩《西游记》第十六回中,孙悟空看见有人放火,“他转捻诀念咒,望巽地上吸一口气吹将去,一阵风起,把那火转刮得烘烘乱着。”


坎”,这个字大家不陌生。


    这个字古今意思差不多,《说文》称“坎,陷也”,即路面低陷的地方。人的一生哪个没有遇到过沟沟坎坎的“坎”,就是这个意思。在甲骨文中,此字就是一个“U”,代表人为挖出的陷阱和地洞。古人祭祀活动中,都会挖坎(坑),将牺牲埋掉。八卦中选此字可能与此行为有一定关系。地面上有低陷的坎,往往会积水,故在八卦中,它还代表“水”,在后天八卦中,它的位置与先天八卦中的“坤”位是一样,在正北方,与正南方的“离”宫相对。为什么用“坎”代表北方,不太清楚,也许与北方人善于挖坎、打地道战有关吧。《新唐书·沙陀传》中有“汴人夜坎诸野”一句,意思是今河南开封人乘黑夜在田野里悄悄地挖下了很多陷阱,导致后唐太祖李克用之子人马都落陷坎中。但这是一个劳卦,是万物归藏的地方,包括人在内,死后都要进“坎”,尸体都会被埋掉。


艮”,这个字大家也不常用。


    这个字挺操蛋的,从远古的字形上看,有点象两个成年人怒目而视,古义确是互不听从,互不服气。所以许慎的《说文》中解释,“艮,很也。”我看就是一个比一个“狠”。因为这股“狠劲”,后来引申出了坚硬、生硬的意思,北方地区说某个人艮,就是说他性子太生硬、太耿直。这个字用在八卦上代表什么最恰当?当然是山了。先天八卦中排在西北的位置,后天八卦中排在东北的位置,这两个方位都是中国地理中出大龙(山多)的地方。


坤”,这个字大家也熟悉,所谓“乾坤”是也。


   “坤”的古义是“地”的意思。在八卦中,每个字都是讲究阴阳的,上面说过的字中,乾震坎艮,是“四阳”,兑、离、巽加上这个“坤”,是“四阴”,阴阳相对才佳,“异性相吸”嘛,如果玩“同性恋”便不好了,有失文字伦理。前面说过,“乾”是代表天的,与乾相对的字就只能是地,所以选了“坤”与“乾”相配,由此“天地定位”。因为这个字是阴性的,还代表女性。因为这原因,古时此字也是女人的代称,如过去称女戏子为“坤伶”。在八卦中,“坤”,在国家代表皇后,在家庭代表母亲。所以,在先天八卦中处于北方宫位,而在后天八卦中则被安排在西南,为什么原因会安排到这位置,可能与此字在五行中属“土”有关。


    这8个字,其实代表的是中华传统文化,风水罗盘上对这个8个字关系是这样定义的:“天地定位(乾坤),山泽通气(艮兑),雷风相薄(震巽),水火不相射(离坎)”。大家还是应该知道一点为好。       (本文转载自凤凰网历史频道

【悦读之窗】怎样让自己没名气

  


                                 怎样让自己没名气


 


                              沙 河


 


 


怎样让自己没有名气?这是略萨的理想。


略萨,秘鲁作家,诺贝尔文学奖获得者。略萨现在真的很痛苦,他说,自己的生活发生了巨大的变化。因为现在很多人采访他,不让他安静地生活,不让他好好地工作,总是在记者来问那些他不想回答的问题。略萨说,他当过记者,所以理解他们。但诺贝尔文学奖使得一个作者成为了一个受难者。


名气,你一旦拥有了,想抛弃它,比登天还难。报章上有你的名字,口碑里传颂你的故事,人人以你的成功作为自己的榜样……“让自己变得没有名气”与“让自己变得有名气”相比,后者反而容易得多。因为“让自己变得有名气”的途径实在太多了,写本书炒作,拍部电影加点绯闻,玩一玩“不雅照”、“车震门”、与名人打场笔墨官司等等……甚至学学“郭美美”和“把微博当QQ局长”,大无畏地“无知”一下,自己就有名气了。


但是,成了“名人”后,想让自己没有名气,那就难了。只能依靠时间,也只有时间才能冲刷一切,磨灭一切,那可是需要耗费一生甚至更长的时间才能办到的事啊!


略萨说,他1996年第一次来中国,没有人知道他是谁,也没有记者来报道他。他以一个纯粹的旅游观光者的身份来细细品味中国古老文明的风情韵致,那是一件多么美妙的事情。但15年后的他再来中国,发现一切都变了,这件事变得不那么好玩了。对于一个不喜欢名气的人来说,名气何来美妙?反而成了一场灾难。


麦家也是。他是我的同乡,有过接触。四年前,我拜访麦家,他住在成都一个旧的生活小区,把自己关在一个阁楼里写作。那时他的名气并不大,他也没有想过以后会得茅盾文学奖,也不知道以后自己的小说版权可以卖到1000万元。但是现在,一切都变了。他说自己是一个不善于交际的人,口才不好,甚至还有些羞怯。他更愿意在家里睡觉、阅读和写作。


但麦家怎么可能再“回”去呢?麦家说:“生活正在以各种向度枷锁我”。他要付出更大的气力,才能挣脱越来越多的荣誉和枷锁。这不是他想要的生活,这种生活于他而言,成了一种肉体和精神的双重空难。


人过留名,雁过留声。这是尘世大道,反其道而行之者,古往今来,屈指可数。凡能在大名囊取之时,有反思和逃避,无疑是人性之英雄,非常人所能为。臧克家说,有的人,把名字刻在石头上想“不朽”,但是名字比石头烂得更早。


 


 


                                                                                                     ——《做人与处世》2011