一位班主任的班级管理经验

             一位班主任的班级管理经验



       教书先要育人,可见良好行为习惯的养成是多么的重要!作为一名小学教师,如何让学生养成一系列的良好习惯?我认为,首先要唤醒学生的养成意识。我们知道,儿童的行为具有很大的随意性、情境性和不稳定性,他们的行动随着兴趣而转移,这就需要引领他们适应这些变化,教育他们遵守学校常规,唤醒其习惯养成意识,使他们将自己的行为自觉地纳入到遵循《小学生日常行为规范》、《小学生守则》等要求上来,逐渐养成良好的生活习惯、学习习惯、卫生习惯、劳动习惯、心理习惯等。下面,我就工作中的一点小小的体会和大家交流一下。

一、在课堂教学中渗透德育。
      
当今的课堂教学不在是仅仅给学生传授知识,而且必须注意在课堂教学中渗透德育。例如我在教学“不愿长大的小姑娘”时,我就要求学生在熟悉课文内容的基础上进行思考:假如你是这个小姑娘你会怎么做呢?对学生进行情感的教育,使学生认识到帮助、关心他人是快乐的,从而使学生认识到在日常的学习中,要养成好的行为习惯,要学会帮助和关心他人,这样就达到了教育的一个目标,让学生的情感得到了升华。我认为,这就是课堂中对学生的养成教育。

二、引导小学生理解语文的实践性和社会性

      语文,本就来自于生活。在教学过程中应根据具体的教学内容,针对学生的认知规律有机的渗透德育、教导他们从小养成爱祖国、爱社会主义的思想品德,使学生认识所学的知识源于实践、源于社会、用于实践、用于社会。在教育教学过程中,要善于引导学生走向社会,走入生活。例如在本册的学习中,有一个单元是《集市与超市》,在这一个的教学中,我就要求学生自由讨论,说说自己对生活的认知,对这两个地方的理解。这样,在学生自己的交流中,本单元的学习任务就完成了,也收到了一定的教学效果。

三、培养学生良好的学习习惯。

      培养学生良好的学习习惯是养成教育的一个重要方面。良好的学习习惯对小学生学习语文和今后的发展起着潜移默化的作用。有利于学生增长知识和增强能力。

   (1)培养学生认真阅读语文课本的习惯。使学生在语文课堂上做到手到、眼到、心到,并养成捧着课本读书的良好习惯。

   (2)培养学生认真审题的习惯。使学生能从小养成严谨的科学态度。

   (3)培养学生认真分析的习惯,增强学生分析问题和解决问题的能力。

   (4培养学生认真作业和写字的习惯。这是一个长期的、艰巨的、细致的综合教育的过程。

四、重视养成教育教师要为人师表,树立榜样。

      教师,是学生走向科学宝库的引路人、人类文化科学知识的传播者,培育人才的人梯和铺路石。崇高的职业、神圣的称号、重要的使命,要求每一个人民教师必须做一个有道德的人,高尚的人,真正成为一个为人师表的人类灵魂的工程师,为学生的树立榜样。

      1、教师要以身作则,树立榜样作用。

       小学生模仿性能强,班主任与学生朝夕相处,一言一行,一举一动,都对学生有潜移默化的影响,班主任的形象是学生模仿的榜样。面向社会,班主任是社会化的导向者,面向学校,班主任是学校和领导的助手,是学校教育工作的实践者,面向班集体,班主任是学生集体的建设者、组织者、领导者、管理者和教育者,面向学生,班主任是学生灵魂的塑造者。孩子具有很强的可塑性,也很容易受外界的影响。教师是学生直接仿效的对象,也是文明礼仪教育的主要实施者。教师的言行举止很大程度影响学生,因此,教师的以身作则、为人师表至关重要。一个人格高尚的教师,都必须具有一种严格的自律精神,她要求学生做到的事情,自己首先应该做得到。在平时的工作和生活中,教师要树立良好的榜样。榜样的力量是无穷的!当学生见到老师问好时,老师也应该点头或招手向学生问好;当老师做错了,也敢于向学生道歉。这样的小节,体现出尊重学生,令学生在潜移默化中受到教育,营造良好的教育氛围。

      2、为人师表,以身立教。

      教师工作的对象是学生,他们是涉世不深、正在成长的少年儿童,他们是有个性、有思想、有智慧,但又是活泼、可爱、单纯的孩子,他们对任何事物都感兴趣,但只有经过学校的教育,教师的教诲,才能成为民族和国家栋梁。为此,教师必须以身作则,为人师表才能完成这样光荣而神圣的使命。

      同时,我们应该看到,由于每个学生又是来自不同的家庭,所处的生活环境、社会地位、经济状况等都有差异。所以,要求教师要更用以身立教的奉献精神,言行一致的表率行为去感化学生,成为他们学习的榜样和楷模。教师为人师表不是为了教育别人而摆出的样子,而是不分场合、时间的自然流露。因此,我们教师自己不仅要在学校做学生表率,而且在其它各种场合都应为人师表。教师的一言一行无时不在影响着学生。

五、学校、家庭、社会形成合力,共同加强学生的养成教育。
      
养成教育单靠学校教育是远远不够的,因为家庭和社会也是小学生学习、生活的重要场所,对小学生健康成长起着重要作用。很多小学生在日常生活中往往存在校内和校外,自己说的做的不一致的现象,校内是好学生,而在家里是“小皇帝”。这样发展下去就会形成双重人格,染上言行不一的恶习,必然会影响良好行为习惯的形成。因此学校要主动与家长密切配合,扩大学校教育对社会和家庭的影响,以促进学生良好行为习惯的养成。
      1
、家校配合,构筑良好育人环境。

      日本教育家福泽渝吉说:“家庭是习惯的学校,父母是习惯的老师”。家庭对孩子养成教育的形成,个性的发展有着重要影响。父母是孩子的第一任教师,父母的一言一行都对孩子起着潜移默化的作用。要求孩子遵规守矩,家长首先要遵守国家的各项法律、法规,以自己高尚的人格魅力给孩子树立一个良好的榜样,并注意尽量避免消极言行对孩子的不良影响。教师应通过家访和召开家长会等形式,加强学校和家庭教育的沟通,使家校协调一致,形成合力,不给孩子营造“小皇帝”的环境。使家长了解并配合学校贯彻落实好《守则》和《规范》,改进家庭教育的一些消极做法,共同构建良好的育人环境,从而使学生形成良好的行为习惯。
       2
、组织学生积极参与社会实践活动,在实践过程中懂得如何做一个合格的公民。

      人的成长过程就是人的社会化过程,社会化的过程伴随人的一生。在这个过程中,体验是不可或缺的,人只有在社会中,才能感受遵规守法对成长的重要。因此,学校要善于组织学生进行实践体验活动,充分利用社会为我们提供的丰富教育资源,让学生在实践中获得全新的感受,形成良好的行为习惯,养成优良品德。比如利用课余时间,组织学生到校外的公共场所进行大扫除和做义务劳动,通过参与社会实践活动和维护公共秩序的工作,让学生从以往简单、空洞的说教变成从身边的小事做起,自觉地养成了热爱劳动、珍惜劳动成果的好品质。

六、养成教育要讲究方法,注意个体差异性。

      1、对待学习、品行都较好的优等生

      他们一般都具有良好的学习习惯和严谨的学习态度,对于这类学生除了经常性的表扬之外,还应发现他们自身的不足,找出他们的缺点,帮助他们进步。比如我们班有一名学生,成绩相当好,上课也积极发言、作业写得又干净又整洁。但他有一个最大的弱点:上课的时候很喜欢表现自己,什么问题都必须让他发言。这样的脾气在与同学相处时就显得不融洽,也会在一定程度上影响了课堂纪律。对于这样的学生,要教育他改掉多年养成的这种习惯,不是件容易的事,所以在处理中既采取了与他谈话,教育他,同时在事情发生时又冷静处理,渐渐地,他的这些不良习惯改了不少,与之相处时也较以前融洽。

      2对于学习、品行一般的中等生

      这部分学生在日常行为和学习上都较一般,是容易被忽略的群体,教师在教育过程中应多发现他们的闪光点,让他们发扬长处、改正不足,在闪光点发扬的同时,缺点也自然纠正了,从而进一步进步,通过老师的帮助、努力,中等生是能树立信心与优等生比赛的,甚至超过他们。例如我们班的陈钰涵同学,在本学期初,她不太爱发言,学习也不够积极。在和家长的沟通、了解中,我知道了这位学生做事细心。针对这一情况,我就及时的和她谈话,去鼓励她大胆发言,对不懂的地方要敢于问。通过一段时间的学习,她的成绩有所提高了。

      3鼓励后进生,用人格影响教育他们

      后进生管理转化工作的好坏制约着养成教育工作的成效。孔子说:其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。教师不是通过说理和要求来教育学生,而是以自己的高尚品德、人格个性对学生的深切期望和真诚的爱来触动、感化学生,促进学生思想转变、积极进取。后进生往往表现为没有学习兴趣,没有学习意志,学习目的也不明确,因此要培养他们良好的学习习惯:(1)培养上课时注意力集中的习惯;(2)培养积极思考,深入思考的习惯;(3)培养一丝不苟的作业习惯,严格要求学生养成正确的书写姿势、书写工整、格式正确、步骤清楚等好习惯,让学生思维到位,全力参与学习。

解秘:中国汉字中最神的八个字

 


       解秘:中国汉字中最神的八个字


 


        虽然中国汉字有千千万,但最神的只有8个,起码民间至今是这样认为的。这8个字可以代表古人最敬畏的天、地、山、泽、雷、风、水、火等8种自然景观,还能代表方位、阴阳、时节、男女、长幼什么;如果安排到人体上,则分别是首、口、目、足、股、耳、手、腹。可以说这8个字无所不包,无所不能代表,风水好坏、人生吉凶、家庭福祸、仕途升降都与它们有关。


    这8个字,就是风水罗盘上八卦层中的8个字——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。八封中为什么要用这8个字作名?


    八卦有先天八卦和后天八卦之别,前者传是中华人祖伏羲氏所创,故称“伏羲八卦”;后者传是西周奠基人周文王演出,故称“文王八卦”。先天与后天所用名字都是一样的,卦符也没有差别,只是这8个字摆放的位置有很大不同。


依先天八卦中顺序(在罗盘上逆时针),先说“乾”。


    这个字,大家都比较喜欢,古往今来用此字入名的特别多,如家喻户晓的清朝第六位皇帝爱新觉罗·弘历,他用的年号叫“乾隆”,因为这年号,大家都习惯叫他为“乾隆皇帝”。比“乾隆”更让人感兴趣的是“乾陵”,它是中国历史上惟一女皇武则天与她丈夫、唐高宗李治的合葬墓。为什么将陵名起为“乾”?说法很多,但与“乾”的方位属性有很大的关系,在罗盘“地盘正针二十四龙”中,此字位于西北方,而此陵宫位置正好处于长安城的西北方,故为“乾”。更重要的是,“乾”这是个代表“天”,用的帝王陵上简直太合适了。


   “乾”这个字呢,还有性别色彩,它是男性,属阳的。古人还认为与君子一样,还有四德:元、亨、利、贞,即所谓“乾德”。对于一国而言,它是“元首”;对于家庭来说,它是“父亲”。这么好的字自然会受到中国古人的崇尚,在先天八卦中,将它排在最上面,称为“乾一”。


再说“兑”。


    这个字所包含内容的现实意义很大。现在,“兑”一般都当动词用,“换”的意思,金融界人士对此字应该是最熟悉了,因为兑换业务是他们日常性的工作,如兑换美元,兑换人民币什么的。在古汉字中,它的属性也以动词为主,但意思上差别很大。《说文》称“兑,说也”;《易·序卦》中称“兑者,说也”,两者大同小异,即“兑”都是说话的意思。


    从甲骨文来看,这个字是一个人张着嘴巴手舞足蹈的样子,喜悦之情溢于言表。“兑”通“悦”,而天下乐才是真正的“悦”,如何做到“天下乐”,那就是要让人民说话,这是最基本的人权,也是原始民主的最基本要求。所以,在那边么多汉字中,古人选择此字为封名,并且将之排在第二位,仅次于天(“兑二”),说明古人虽然视“乾”这个天子为老大,是父亲,但也不能堵天下子民老百姓的嘴巴,应该广开言路,允许他们上访、发牢骚,表达不同政见,可见古人对集体诉求是十分重视的,崇尚言论自由,而且暗示自由快乐是人民自己争取来的。


离”比较怕人。


    这个字,对现代人来说不会陌生,夫妻过不下去的最好办法就是——离。离婚潮已成目前冲击传统家庭的洪水猛兽,据《说文解字》,这个“离”在古时还真是一种猛兽,一种山里的猛兽。这兽相当厉害,它象没有角的龙(螭),古人很怕此物,视之为山神。罗盘启用这个字,或许与这“神”的传说有关系。八卦的意思中,这是字其实并不怕人,算个好字,“离”通“丽”,丽日艳阳天是最美好的,所以,“离”代表当空烈日,赋予它“火”的化身。而在后天八卦中,“离”更受推崇,将此字推到最正的位置——太阳高照的正南方,取代先天八卦中最上面“乾”的位置,这个位置给“离”符合自然规律,同时我看也喻示了古人对美好生活、美好未来的憧憬,自由幸福比“乾”这个天还重要。


震”更厉害了。


    在《说文解字》上,“震”的意思是“疾雷”,古人天不怕地不怕,就怕天打雷,认为那是天神发怒了,要惩罚人类。这个字不要说古人害怕了,其实就是现代人也敬畏三分的。2008年5月12日的汶川大地震,把全中国的人都震呆了;2011年3月11日的日本福岛大地震,则把全地球的人都震呆了。可见“震”字太厉害了,足够把所有人都震住,古人因此也此“震”字小心翼翼,生怕它生气。


    古人面然灾害不相信“人定胜天”,通常会变通,施以软招,对神灵进行贿赂,即老百姓通常所说的“破财消灾”,尊这些害人精为神,再奉上好吃好喝的,甚至给男性神选送美女,如给河伯娶妇就是这种意思。所以,在后天八卦中,古人用“震”字来代表可怕的“雷”,并摆在当时最受尊崇的位置——正东方。东方,是太阳升起的地方,是万物生长的地方,是天帝所在的位置,“帝出乎震”就是这原因。现在考古中发现的秦汉及以前的早期大中型墓葬,朝向几乎是千篇一律——向东,从侧面反映了古人在民俗学上对“震”的理解。


巽”,可能大家都觉得冷僻。


    这个字念xùn,为了弄清此字的本源,我把家里的《说文解字》、《汉字起源》、《汉语大字典》、《古文字谱》、《简明古当语字典》、《殷墟甲骨文实用字典》等十来本专业书一股脑儿翻出来,但十分令我失望,这些厚厚的大书,却也未能说清楚“巽”的本质,可见此字的神。这个字相当古老,在已出土铭文最多青铜器——毛公鼎、最完整青铜编钟——曾侯乙编钟上,都发现了此字。在古人眼里“巽”同样很神,其神神在上面的两个“巳”。一说“巳”是蛇形,而据清代学者朱骏声《通训定声》,“未生在腹为巳”,“巳”即胎儿。所以许慎的《说文》释“巽”为“具也”,即成形了。


    但在八卦中,古人用此“巽”字代表“风”,则因此字还有“消散”的意思,是一种“风神”。后天八卦中,“巽”排在东南宫位,为什么要排在这方位,这与中国东面南面均环海,多东南风有关,每年夏秋季节灾害性的台风,都是从东南沿海登陆的。巽风厉害,在古代文学作品中也有反映,如吴承恩《西游记》第十六回中,孙悟空看见有人放火,“他转捻诀念咒,望巽地上吸一口气吹将去,一阵风起,把那火转刮得烘烘乱着。”


坎”,这个字大家不陌生。


    这个字古今意思差不多,《说文》称“坎,陷也”,即路面低陷的地方。人的一生哪个没有遇到过沟沟坎坎的“坎”,就是这个意思。在甲骨文中,此字就是一个“U”,代表人为挖出的陷阱和地洞。古人祭祀活动中,都会挖坎(坑),将牺牲埋掉。八卦中选此字可能与此行为有一定关系。地面上有低陷的坎,往往会积水,故在八卦中,它还代表“水”,在后天八卦中,它的位置与先天八卦中的“坤”位是一样,在正北方,与正南方的“离”宫相对。为什么用“坎”代表北方,不太清楚,也许与北方人善于挖坎、打地道战有关吧。《新唐书·沙陀传》中有“汴人夜坎诸野”一句,意思是今河南开封人乘黑夜在田野里悄悄地挖下了很多陷阱,导致后唐太祖李克用之子人马都落陷坎中。但这是一个劳卦,是万物归藏的地方,包括人在内,死后都要进“坎”,尸体都会被埋掉。


艮”,这个字大家也不常用。


    这个字挺操蛋的,从远古的字形上看,有点象两个成年人怒目而视,古义确是互不听从,互不服气。所以许慎的《说文》中解释,“艮,很也。”我看就是一个比一个“狠”。因为这股“狠劲”,后来引申出了坚硬、生硬的意思,北方地区说某个人艮,就是说他性子太生硬、太耿直。这个字用在八卦上代表什么最恰当?当然是山了。先天八卦中排在西北的位置,后天八卦中排在东北的位置,这两个方位都是中国地理中出大龙(山多)的地方。


坤”,这个字大家也熟悉,所谓“乾坤”是也。


   “坤”的古义是“地”的意思。在八卦中,每个字都是讲究阴阳的,上面说过的字中,乾震坎艮,是“四阳”,兑、离、巽加上这个“坤”,是“四阴”,阴阳相对才佳,“异性相吸”嘛,如果玩“同性恋”便不好了,有失文字伦理。前面说过,“乾”是代表天的,与乾相对的字就只能是地,所以选了“坤”与“乾”相配,由此“天地定位”。因为这个字是阴性的,还代表女性。因为这原因,古时此字也是女人的代称,如过去称女戏子为“坤伶”。在八卦中,“坤”,在国家代表皇后,在家庭代表母亲。所以,在先天八卦中处于北方宫位,而在后天八卦中则被安排在西南,为什么原因会安排到这位置,可能与此字在五行中属“土”有关。


    这8个字,其实代表的是中华传统文化,风水罗盘上对这个8个字关系是这样定义的:“天地定位(乾坤),山泽通气(艮兑),雷风相薄(震巽),水火不相射(离坎)”。大家还是应该知道一点为好。       (本文转载自凤凰网历史频道

教育精典故事启示

 


教育精典故事启示


教育精典故事启示之一


孟母三迁


    孟子小的时候,他家住在一片坟地旁边,孟子就玩一些哭丧、埋人之类的游戏。孟子的母亲认为这种环境不利于孩子的成长,就举家搬迁到一个集镇上住下,结果孟子又玩些做买卖的游戏。孟子的母亲还是不满意,又迁居到了一所学校旁边,孟子受到良好的影响,逐渐变成勤奋学习、彬彬有礼的孩子,于是孟子的母亲决定在学校旁边定居下来。这就是几乎人人熟知的“孟母三迁”的故事。


   启示:为孩子营造一个和谐、向上的学习、生活、心理环境,无论是对于一个家庭,还是一个班级,一所学校,这点特别重要。现代社会尤其是心理环境的创设对孩子的成长影响更为重要。宽容大度、幽默潇洒、善解人意等品质的培养需要榜样、需要氛围、需要这么一个强大的心理磁场!“孟母三迁”让我感到作为一名教育工作者应努力为之奋斗。


          教育精典故事启示之二


           普希金小时候的故事


普希金小时候的故事—-普希金小时候诗写得特有灵气,数学却相当糟糕。他在发现老师讲解的几道四则运算题的最终结果都是零之后,无论解答什么数学题目,甚至连题目都不看一眼,就在等号后面写上零。老师对这个毫无希望的孩子说:“去写你的诗吧!数学对你来说就意味着是个零。”普希金最后选择了诗,他成功了。


启示:尺有所短,寸有所长,亲爱的同行们,在任何情况下都不要忘记给孩子一些期待、一些鼓励、一些赏识。您不吝啬您的激情,孩子们决不会令您失望的。相信我,您会在孩子成功的笑容里找到您的价值所在!


           教育精典故事启示之三


          阴险而又“聪明”的继母


阴险而又“聪明”的继母—-有位国王的前妻因病去世,留下一位美丽的女儿。后为国王娶了后妻,也生了一个女儿。作为继母,她心中十分讨厌前妻的女儿,总想将其置于死地而后快。为了达到这个目的,阴险而又“聪明”的继母最大可能地让前妻的女儿享受荣华富贵,过着饭来张口、衣来伸手的生活。这样她不仅博得了国王的欢心,还赢得了众人的称赞。


前妻的女儿整日尽情地吃喝玩乐,骄横无礼,还时常拿同父异母的妹妹出气。每当这时,继母总是袒护赞赏她。在这个家庭里,前妻的女儿是至高无上的公主,而继母的亲女儿则被赶到田里去干活,做着仆人的事情,历经种种磨难。十几年过去了,两个女儿都到了婚嫁年龄。一位英俊的王子来到这里,一下子便爱上了继母的那位端庄勤劳、聪慧善良的女儿,十分蔑视地拒绝了那位愚蠢懒惰、骄横自私的前妻的女儿。继母的女儿由此得到幸福,而前妻的女儿则因受此打击而精神崩溃,无地自容。


启示:由此故事,我们不难想到:安逸的生活容易滋生懒惰、骄横、自私。教育我们的学生享受挫折与磨难,学习、生活将阳光灿烂。


           教育精典故事启示之四


                剥蛋壳的故事


一位年轻的母亲向前苏联教育家苏霍姆林斯基请教,“怎样才能教育好我的孩子?”苏氏回答说:先教会你的孩子剥鸡蛋壳吧!


这件事发生在前苏联的教育经典故事,在几十年后的中国找到了原型:北京某小学一位四年级的孩子,每天上学母亲总给他一个剥好了的熟鸡蛋放在书包里的饭盒中,以便在课间时给孩子充饥。有一天,孩子看到了一个“奇怪的现象”—-这鸡蛋怎么有坚硬的外壳呢,而且一点缝都没有?无奈之下,孩子只好将鸡蛋带回家中,交给了母亲。也许这位母亲还后悔那天怎么忘记剥掉鸡蛋壳哩,可她不知道自己不仅是在剥夺孩子剥鸡蛋的权利,而且是在剥夺孩子的独立生存的权利。


启示:生活需要自己去体验、去感悟、去经受挫折、失败。学习也如此,为师者要把属于孩子们的时间,动手、思维的空间还给他们。这无异于是还给孩子们独立生存的权利。体现孩子们的主体应表现在他们生活、学习的每一个时空之中。


          教育精典故事启示之五


            马克吐温为何偷钱?


著名作家马克吐温有一次在教堂听牧师演讲。最初,他觉得牧师讲得很好,很感动人,就准备捐款,并掏出自己所有的钱。又过了十分钟,牧师还没有讲完,他就有些不耐烦了,决定只捐些零钱。又过了十分钟,牧师还没有讲完,他于是决定一分钱也不捐。到牧师终于结束了冗长的演讲并开始募捐时,马克吐温由于气愤,不仅未捐钱,还从盘子里偷了两元钱。


启示:这种刺激过多、过强或作用时间过长而引起心理极度烦躁或逆反心理的现象,在心理学上称之为“超限效应”。


小时候我最不喜欢老师“拖堂”,尤其是遇到急需如厕时,铃声响后,老师还余兴未了,那种滋味难以言喻。“按计划设计课堂,尊重学生的自由时空”便成为我为人师后一直信守的诺言。我觉得这样做就是尊重为师者自己,您说是吗?


           教育精典故事启示之六


                      “咬奶头”的故事


传统闽剧中有一出“咬奶头”的戏。说的是一位年轻的小犯人在即将行刑前,要求母亲让他最后再吸一口母亲的奶,母亲应允了。哪知这位小犯人却狠狠地把母亲的奶头咬下,鲜血洒满了母子俩的全身。小犯人张着血口埋怨母亲说:“在我小时候偷了邻居家的鸡鸭时,你不仅不责怪我还夸奖我,都是你从小纵容我当小偷,才使我落得今天的可悲下场,我恨你,因此才咬掉你的奶头。”这位母亲后悔莫及,羞愧地低下了头。


启示:大是大非面前,要力争做到爱憎分明。包庇、纵容,有时无异于在做心理暗示,只能使事情变得更糟糕。在我们大谈赏识教育的今天,一定不可 忽视此问题,或左或右对任何人任何事都没有好处。我感到作为教育者肩上的担子真不轻哟!


         教育精典故事启示之七


               男孩与蛹


有一小男孩在田野上捡到一个蛹,他把蛹带回家里,他想看看蛹是怎样孵化成蝴蝶的。过了几天,蛹上出现了一个小裂缝,里面的蝴蝶挣扎了好几个小时,身体似乎被卡住了,一直出不来。小男孩看到这种情景有点于心不忍,于是,他用剪刀把蛹剪开,帮助蝴蝶脱蛹出来。可是这只蝴蝶身躯臃肿,翅膀干瘪,根本飞不起来,不一会儿就死了。显然,小男孩不知道蝴蝶必须在蛹中痛苦地挣扎,直到它的双翅强壮了,才能破蛹而出,他更不懂得瓜熟蒂落、水到渠成的道理。蝴蝶如此,人又何尝不是如此!


启示:教育教学过程中,我们的好多做法,如文中男孩无异:重结果轻过程,急于求成之举屡见不鲜,结果真是误人子弟!好心办坏事,大多是因为无知、没有掌握某些规律。同行们,您说是吗?


          教育精典故事启示之八


                曾子杀猪


孔子有个学生叫曾子。有一次曾子的妻子要上街,儿子哭闹着非要跟着去不可,妻子就哄儿子说:“你在家里等着,回来我给你杀猪炖肉吃。”儿子信以为真,就不再哭泣了。


妻子回来,见曾子正磨刀准杀猪,赶忙阻拦说:“怎么你真的要杀猪给他吃?我原是跟他说着玩的。”曾子认真地说:“对小孩怎么能欺骗呢?我们的一言一行对孩子都有影响,我们说了不算数,孩子就不会再听我们的话。”他果真把猪杀了。


启示:言必行,行必果。诚信乃做人之本,诚信乃民族强盛之本。“诚信危机”的今天,我们更要注重从娃娃抓起。


           教育精典故事启示之九


                 章鱼心态


章鱼是海洋里最可怕的生物之一,身体柔软是它的一个特点,却也是它的弱点。渔民们把小瓶子用绳子串在一起沉入海底,章鱼见到了小瓶子都争先恐后地往里钻,不论瓶子有多么小,多么窄。结果是在海洋里无往不胜的章鱼,成了瓶子里囚徒,成了人们桌上的美餐。


是什么办禁了章鱼呢?是瓶子吗?不,是章鱼本身。它们向着最狭窄的路越走越远,不管那是一条多么黑暗的路,即使那条路是死胡同,它们还是固执地往里钻,而且不会吸取教训。我们经常见到渔民们只用一块表面有点粗糙的乳白色的普通石头,就可以将章鱼捕获。因为章鱼会固执地利用自己强有力的吸盘紧紧地吸在石头上,直到被渔民们抓获为止。


启示:如果我们的思想也像章鱼一样,钻牛角尖,那么固执的结果只有像章鱼那样――死路一条。如果我们也像章鱼那样没有学会放弃,那么失败厄运将不可避免,甚至会像章鱼一样,把自己强有力的吸附优势或特长,变成走向死亡的致命缺陷。


学会放弃是走向新生的必由之路。这点做起来特别难,它需要勇气,需要有极强的创新精神,更要有灵活的思维支撑,老师们要帮助我们的学生把握“放弃”之度。或左或右都会令人遗憾。拜托了!


          教育精典故事启示之十


               毛毛虫实验


在法国,科学家法伯做了一个很有名的“毛毛虫实验”。他在一只花盆的边缘上摆放一些毛毛虫,让它们首尾相接围成一个圈,与此同时在离花盆周围150毫米的地方布撒了一些它们喜欢的松针。由于这些虫子天生有一种“跟随他人”的习性,因此它们一只跟着一只,绕着花盆边一圈一圈地行走。时间慢慢地过去,一分钟、一小时、一天……毛毛虫就这样固执地兜圈子,一直走到底。在连续77夜之后,它们饥饿难当,精疲力竭,结果全部死亡了。


在对这次实验进行总结时,法伯的笔记本里有一句话:“毛毛虫中如果有一只与众不同,它们就能马上改变命运,告别死亡。”


启示:“学会思考、学会求异、学会创新、敢于质疑”这种素质最能出奇出新。总是从众、随大流是永远没有大出息的。


一个民族的振兴、强盛需要有极强的创新精神,我们就有必要花大力气在这点上多贡献一些。


           教育精典故事启示之十一


                苍蝇与蜜蜂


在美国康奈尔大学,著名的威克教授做过一个有趣的实验。首先,他把一只瓶子平放在桌上,瓶的底部向着有光亮的一方,瓶口敞开,然后放进几只蜜蜂。只见蜜蜂在瓶子内朝着有光亮的地方飞去,结果当然只能撞在瓶壁上。经过几次飞行后,蜜蜂终于发现自己永远也无法从瓶底飞出来,它们只好奄奄一息地停在有光亮的瓶底处。接着威克教授把蜜蜂倒出,仍然将瓶子按原先的样子摆好,再放进几只苍蝇。没过多久,苍蝇一只不剩地全部从瓶口飞了出来。苍蝇为什么能找到出路?原来它们坚持多方尝试,飞行时或向上,或向下,或背光,或向光,一旦碰壁发现此路不通,便立即改变方向,最后终于找到瓶口飞了出来。


启示:有什么样的态度,就会有什么样的生存状态。真正的财富不是镏金钱的数量、地位的高低,而是思维方式。培养学生积极、向上的生活态度,灵活多变的思维方式工,这是至关重要的。


         教育精典故事启示之十二 


                猴子实验


科学家把五只猴子关在一个笼子里,笼子上头有一串香蕉,实验人员装了一个自动装置,若是猴子去拿香蕉,马上就会有冷水喷向笼子,这五只猴子全会被淋湿。首先有只猴子想去拿香蕉,水柱立即喷了出来,每只猴子都淋得一身湿,所有的猴子都去尝试过,发现皆是如此。于是,猴子们得到一个教训:千万不要去拿香蕉,因为会有水柱喷出来。


后来实验者把其中的一只猴子抓出来,换了一只新的猴子。这只猴子看到香蕉想要去拿,结果马上被其他四只猴子拦阻,因为其他四只猴子认为新猴子会连累他们遭水淋,这只新猴子尝试几次,被打得全身是伤。


接着实验人员再把一只旧猴子换掉,换只新猴子,这只猴子看到香蕉自然马上要去拿,结果也是被其他猴子揍了一顿,上次来的那只猴子打得最用力。新猴子试了几次总是被打得很惨,只好作罢。后来,所有的旧猴子都陆续换成新猴子了,但是大家都不敢去动那串香蕉,它们不知道为什么,只知道去拿香蕉会被揍。


实验结果告诉我们:习惯可能导致许多错误,并且使人认为那些错误是正当的,会产生“即使错了也是前人所犯”的可悲心态。


启示:好的习惯得靠平时反复的训导,练习而成。在培养好习惯的同时,千万千万要力避坏习惯的滋生,要知道坏习惯将影响一个人的思维形式,甚至将影响一个人的生活状态。


教学生学会调整自己的思维角度,不断更新思维立足点,成功将水到渠成!


          教育精典故事启示之十三 


               有趣的猴子


有一个有趣的案例:从前,有一个卖草帽的人,每一天,他都很努力卖着草帽。有一天,他叫卖得十分疲惫,刚好路边有一棵大树,他就把草帽放下,坐在树下打起盹来。等他醒来的时候,发现身旁的草帽都不见了。抬头一看,树上有很多猴子,每只猴子的头上,都有一顶草帽。他想到,猴子喜欢模仿人的动作,于是他赶紧把自己头上的草帽拿下来,丢在地上。猴子也学着他,将草帽纷纷扔在地上。卖草帽的高高兴兴地捡起草帽,回家去了。回家之后,他将这件奇特的事告诉了他的儿子和孙子。


很多年后,他的孙子继承了家业。有一天,在他卖草帽的时候,也跟爷爷一样,在大树下睡着了,而草帽也同样被猴子拿走了。孙子想起了爷爷当年告诉他的方法,他脱下草帽,丢在地上,可奇怪的是,猴子竟然没有跟着他做,还直瞪着他看个不停。不久之后,猴王出现了,捡起地上的草帽,说:“开什么玩笑,你以为只有你有爷爷吗?”


启示:定势思维最难突破,敢于逆向思考、勇于打破常规,往往会有“柳暗花明”之感,不信,您就试试瞧!


          教育精典故事启示之十四


              羚羊与狼的启示


一位动物学家在考察生活于非洲奥兰洽河两岸的动物时,注意到河东岸和河西岸的羚羊大不一样,前者繁殖能力比后者更强,而且奔跑速度每分钟要快13。他感到十分奇怪,既然环境和食物二者相同,差别何以如此之大呢?


为了解开这个谜,动物学家和当地动物保护协会进行了一项实验:在河两岸分别捉10只羚羊送到对岸生活。结果送到西岸的羚羊繁殖到了14只,而送到东岸的羚羊只剩下3只,另外7只被狼吃掉了。谜底终于揭开了,原来东岸的羚羊之所以身体强健是因为它们附近居住着一群狼,这使得羚羊天天处在“竞争氛围”之中。为了生存下去,它们变得越来越有战斗力。而西岸的羚羊长得弱不禁风,恰恰就是因为缺少天敌,没有生存压力。


启示:牵手“对手”,共渡美好人生。在学习上有了对手,或暗暗找个对手作为自己的动力,是提高自己竞争力的最好办法。要把对手当做自己的竞争 伙伴,不要当做敌人,要羡慕而不是嫉妒,要通过公平的竞争来锻炼自己超越他人。实际上,真正迫使经营者到达成功彼岸的,往往不是朋友、也非顺境,而是那些可能置人于死地的对手。要学会“尊重对手、珍惜对手、甚至热爱对手。”


           教育精典故事启示之十五


                哥伦布竖蛋


在一次宫廷宴会中,有些贵族颇不以为然地对哥伦布说:“发现新大陆,并没有什么了不起,只不过是你运气好,恰巧遇到罢了!”哥伦布并没有动怒,只是谦卑地答到:“没错,这实在不足挂齿,小事一桩!”


这时候,哥伦布拿起餐桌上的一颗生鸡蛋,询问在座的人士,有谁能把鸡蛋竖起来,使它不会再倒下去?一开始,大家心想这应该不是太困难的一件事,于是大伙儿轮流试着将蛋竖起,但任凭他们想尽一切办法,鸡蛋还是横躺在桌面上。


就在人人都无计可施时,哥伦布却把蛋的一端轻轻敲破一小处外壳,然后毫不费力的就将鸡蛋竖起来了。


在一片哗然声中,哥伦布告诉那些嘲笑他的人:“这种竖蛋的方法说穿 了连小孩子也会,但是你们却没有想到:其实我发现新大陆也是相同的道理,虽然是一件简单平常的事,但重点却在谁能首先发现付诸行动。”哥伦布的遭遇几乎成了许多科学家的“必经之路”。对于那些新的发明与发现,自命不凡的权威们往往会表现出抵触、不屑与嘲讽。


启示:学会赏识别人,学会与别人分享成功之喜悦,是一个人的魅力所在,宽容大度、包容谦让、兼容向善等美好品质,都来源于赏识别人。为师者赏识你的学生,教育孩子们赏识他人这是成功教育的起点,其意义深远。


         教育精典故事启示之十六


           十减一等于几的故事


一个公司招聘员工,经过一层一层的筛选,还剩下三个面试者,他们的业务水平不相上下,从三个人当中挑选一个实在是难以取舍。最后,总经理决定再来一次面试,由他亲自挑选。


面试的问题出乎意料,和业务毫无关系,是一道非常简单的算术题。


“请你们三个回答我一个问题:十减一等于几?”


第一位应试者想了想,最后满脸堆笑地说:“您说它等于几,它就等于几;您想让它等于几,它就等于几。”


第二个见第一个回答得这么精明,不甘示弱地说:“十减一等于九,就是消费;十减一等于十二,那是经营;十减一等于十五,那是贸易。”


总经理听了,微笑着点点头又摇摇头,他把目光转向第三位应聘者:“说说你的答案?”


“十减一就是等于九嘛!”


后来。这个老实人被录用了。


启示:在现实生活中,的确有人把“诚实”视为“愚蠢”。人们最喜欢犯的错误就是自作聪明,结果总是聪明反被聪明误,为什么不诚实地对待那些原本正确的东西呢?这代表实事求是的为人处世的态度。没有人喜欢被别人蒙骗,即使那些喜欢恭维话的人,他们内心深处也是在意和相信诚实人的。


诚实赋予一个人公平处世的品格,诚实是聪明做人最坦率也最谦逊的证明方式。那个一而再、再而三地呼喊“狼来了”的孩子,最后没有人相信他。因为不诚实的人太不“天真”,因此也不“可爱”,更不要说招人喜欢了。


           教育精典故事启示之十七


                 让快乐流行


有一个心理学家做了一个关于烦恼的实验。一群实验者按照他的要求把接下来7天将会出现的烦恼写下来,然后投入一个大“烦恼箱”。7天后,实验者从箱子里拿出自己的“烦恼条”逐一核对。他们发现自己90%的担心根本就没有发生。


剩下的10%的烦恼又怎么样了呢?一个星期后,实验者们开箱后。再用现实来对照那些10%的烦恼,他们发现有些问题自己已经解决了,还有的问题自己则有信心和能力对付。


可见,烦恼是自己找来的。据统计,一般人的忧虑有40%属于过去。有50%属于未来,只有10%属于现在,而92%的忧虑从未发生过。而剩下的8%则是能够轻易应付的。


烦恼有些像疾病,大多数都可以不药而愈,因为它们大多数在第二天就会减少或者消失。这样想来,养成超然的心态就能克服许多忧虑。


启示:我建议大家一起“让快乐流行”起来。人类似乎生来就需要快乐。当出现快乐的景象或者令人愉快的声音时,人的视力会得到改进,听觉会变得灵敏,甚至于心、胃、脾等五脏六腑都会更有效率地工作。如果你快乐,你还会产生一种最明显的感觉,那就是你身边的人都更喜欢你。遇到一个快乐的人,人们就会潜意识地喜欢人他,想把自己和他联系在一起。以你快乐的微笑作为甜蜜的招牌,人们就会蜂拥而至,成为你的朋友。


          教育精典故事启示之十八


                 宝贝


一个女孩,无论她走到哪里总是会有很多的朋友,以前的老朋友会经常挂念她,给她打很多电话,而身边的新朋友也总是源源不断,即使是在路边邂逅的陌生人也似乎对她有好感。和她朝夕相处的好朋友意识到了这一点,好奇地问她为什么。


“我长得并不漂亮,所以别人喜欢我不是因为我的外在,如果说我的内在足够吸引人,我想那就是我格外珍惜和身边人的缘分!”


女孩继续说下去:“念书的时候,我想,和这些本来陌生的人能在一起学习多么不容易啊。有了这样的想法,你就不可能和他们产生矛盾,也不可能不关心他们。当我踏入社会,我又觉得和同事、老板在一起工作也是一种缘分。说不定两年、三年之后大家又分开了,这样想着,我就觉得每个人都像宝贝。”


把每个人都当宝贝的人,难怪别人都把她当作宝贝!


启示:如果你真正珍惜和身边人的缘分,你就会像故事中的女孩一样,把每个人都当作宝贝。有了“珍惜”的心态,你就会深深地明白“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”的含义。你和父母间就会有更多的理解和关怀,因为“珍惜”,你自然就不会和同事勾心斗角。也不会和上司针锋相对,你会感激老板给了你一个工作的机会。“十年修得共船渡,百年修得共床眠!”你将善待和你肌肤相亲的爱人等。


想想吧!全世界那么多人,为什么惟独我们恰恰在网上相遇呢?这多么难得啊!


           教育精典故事启示之十九


               信任我,没错!


年轻人帕雷托无论到哪里都能受到别人的重用,他换了好几个工作,每一个几乎都做到了顶层,在行业里出类拔萃。每次,他要辞职的时候,老板总会极力挽留。


“你怎么这么出色呢?”有朋友问他。


帕雷托回答:“很多人成功靠的是勤奋,有的人靠的是运气,还有的人靠的是聪明,我认为我靠的是获得别人的信任。因为别人信任我,才会给我具有发展空间的职位和业务!”


“可是,如果一个人觉得你不可相信,你又能怎么办呢?反正我觉得是没有任何办法了。”朋友无奈地耸耸肩膀,摊开双手。


“不,你自己可以告诉他,你可以信任我’,或者,我是可以信任的’,别人对你的看法可以由你自己决定!”


启示:的确,每个人成功的主要因素都不尽相同,但是如果一个人学会了获得他人信任的方法,那他就会比别人获得更多的发展机会和更大的发展空间。只有别人建立了对你的信任感,他才会乐于和你接近,才不会时时、处处、事事都防备你。人们都会有一个共同的感受,那就是一个能够让你觉得高兴,能够让你产生信任感的人,即使他的所作所为和你的意愿稍有不合的时候,你都可以比较轻松地原谅和接受。


要获得别人的信任并不都是由别人决定的。你自己可以告诉他:“你可以信任我!我是可以信任的!”


           教育精典故事启示之二十


                  戴伦的故事


戴伦是个很懂得运用赞美方式与人交往的人。有一回,在公司的会议上,有一个同事提了一个报告,他的报告寻常无奇,现场也没得到任何掌声,散会后,戴伦和这位同事相遇,他对那位同事说:“你刚才的报告很好,简单扼要,我很欣赏!


这位同事本来就不指望自己的报告得到谁的注意,但戴伦的几句话,却让他心情愉快了一天。


每个与戴伦相识的人,都会很快与他建立友谊。可以相像,戴伦公司里每一个人都相处得很好,而这良好的人缘也给他带来了很多便利


启示:赞美赞美,因美而赞,因赞而美。不要让赞美之口难开,你应该大胆地说出来,你会因此获得更多的友谊和人缘。赞美的话要好好说,用心说。


更多地关注别人,用你的观察力和创造性。说出那些能深入对方心灵的赞美.

名师激励学生的经典技巧

 


        名师激励学生的经典技巧


 


1.名师激励学生的经典技巧之一 :爱,让顽石开花。师爱是一颗闪耀着璀璨光芒的钻石,它的光辉可以为学生们树立一面不断前进的旗帜,为他们指明在学海中航行的方向,为他们黑暗 的人生旅途点亮一盏灯。


2.名师激励学生的经典技巧之二:暗示是一种坚强的牵引力。无论是指东说西指桑骂槐,还是含沙射影项庄舞剑,或是醉翁之意不在酒,总之,这些都远胜过不厌其烦的劝导、长篇大论式的说教。


3.名师激励学生的经典技巧之三:价值来自标新立异。学生时代本应是做梦的时节,要放飞孩子心灵,不仅要帮助学生们缓解心灵上的压力,还应积极努力,激励学生做各式各样的梦。


  4.名师激励学生的经典技巧之四:告诉学生“你能行”。对每一个在学海中翱翔的学生来说,自信心如同一对翅膀,能让他飞得更高更快,如果没有这对翅膀,他将永远在地面上徘徊不前,永远看不到前方那亮丽的风景线。


5.名师激励学生的经典技巧之五:长远的目标就是未来的路。胸中没有大目标,一根稻草压断腰;胸中有了大目标,泰山压顶不弯腰。


6.名师激励学生的经典技巧之六:将学生托出井底,还他一片天高地阔。成功的教师之所以成功,在于培养出了值得自己崇拜的学生。所有优秀的教师都希望自己的学生超过自己,也希望以后的学生再超过自己的学生,这才符合社会的发展。


  7.名师激励学生的经典技巧之七:榜样,前进路上的标杆。一个好的榜样,就是最好的宣传,最好的激励,尤其这个榜样就在你,我,他身边,就在那个每天和你一起行走在校园林荫道上的人的时候!


8.名师激励学生的经典技巧之八:眼神温柔点,冰冷石雕也可复活。温柔的眼神促成了学生的积极和活泼。


9.名师激励学生的经典技巧之九:让每一个学生都学会感恩。真正的好学生是对每一个善良的人都知道如何去尊敬、去感恩的人!


10.名师激励学生的经典技巧之十:适度压力,是勇往直前的动力之源。因为压力,人才会产生一种责任感、一种上进心,还有不断前进的动力


  11.名师激励学生的经典技巧之十一:好奇心是求知欲之母。好奇心是一个人有所发现、有所成就的前提。


12.名师激励学生的经典技巧之十二:生命的茁壮,属于学无止境者。教会你的学生自强不息,就等于给了他们生命的茁壮和饱满 。


13.名师激励学生的经典技巧之十三:惩罚,警醒混沌者的一瓢凉水。惩罚在魅力,犹如树木成材前的剪枝过程,尤如庄稼成熟前的喷药措施,它是警醒混沌者的一瓢凉水,它可以促使学生在适当的惩罚过程中规范自我,促进其健康成长。


14.名师激励学生的经典技巧之十四:批评,在踏雪无痕中进行。最受学生欢迎的批评方式,应该是善意的带有激励性质的批评


15.名师激励学生的经典技巧之十五:信任是学生心头的一抹朝霞。孕育在师生的心灵深处,一经撩拨,必将勃发出最为原始、崇尚的激情,从而找到或修正人生的坐标。


16.名师激励学生的经典技巧之十六:赞美,摧动学生再次起飞的力量。赞美是一名教师应有的素养,更是教师的人格魅力的释放。


  17.名师激励学生的经典技巧之十七:分析法,消除习惯惰性障碍的有力武器。分析法能帮助学生准确地找出症结所在,将更有效地激励学生解决问题。


18.名师激励学生的经典技巧之十八:关怀是最能烤热心灵的炭火关怀就像串串珍珠挂在学生的心幕上,像朵朵鲜花盛开在学生的心室中。


19.名师激励学生的经典技巧之十九:宽容,为学生撑起一片自省的天空。宽容是一种非凡的气度,一种宽广的胸怀,一种高贵的品质,一种崇高的境界,更是一种特殊的教育式。


20.名师激励学生的经典技巧之二十:教师是学生行为和思想的风向标。老师具有率先垂范的作用,优秀的老师往往是学生成长道路上的楷模和导师。


21.名师激励学生的经典技巧之二十一:上坡时,请务必推他一把。要想让学生持续地保持旺盛的斗志,就要和学生共同努力,与其一起克服困难,在他上坡时,用力推他一把。


22.名师激励学生的经典技巧之二十二:一步一步来,梦想终会成为现实。长远的目标可以引导学生奋斗的方向,但如果不关注当今当时当地的一举一动,那么,一道小小的沟坎很可能就会让他栽跟斗,使他对漫长的跋涉更加灰心。


23.名师激励学生的经典技巧之二十三:失败,只是成功的一个“暂停”。失败只是通往成功路上的一处小岔路,是驶往彼岸的一次小波浪,是飞向目标地途中的一次歇息。


24.名师激励学生的经典技巧之二十四:外界的“风声”不能成为你放弃的借口。没有谁能阻止你继续前进,除了你自己!


25.名师激励学生的经典技巧之二十五:走下去,坚持公平与公正。这个世界确实是不公平的,而学生,就是为了改变这种不公正的世界才存在的!所以,我们要鼓励学生“争取最适合自己的公平”!


26.名师激励学生的经典技巧之二十六:请学生坐下来再说话。每个学生都是一朵小花,所以,你一定要蹲下身,才能欣赏他们的摇曳生长。


27.名师激励学生的经典技巧之二十七:授权,让枯木重绽新绿。让学生从小成为学习、生活的小主人,长大后才能成为社会的主人。


  28.名师激励学生的经典技巧之二十八:美德比分数更重要。我们的教育,不仅仅是为了传授知识,更是为了传承民族特有的美德。


29.名师激励学生的经典技巧之二十九:勇争第一的人才能赢。不懂得争第一的学生,将永远是平庸的学生。不懂得教会学生争第一的老师,将永远是平庸的、甚至不合格的老师!


30.名师激励学生的经典技巧之三十:激励学生珍爱体魄。身体是生命的载体。我们有责任传播知识,也有责任教导学生关注健康、珍爱生命。


31.名师激励学生的经典技巧之三十一:小中见大,细节之处最传神。激励学生的艺术就体现在敏锐地捕捉具有教育价值的细节上。


32.名师激励学生的经典技巧之三十二:合作是成功的基础。未来的社会是一个科技的社会,是一个需要高度分工合作的社会。你的学生如果不懂协作,不懂团结,那么,他偿就无法赢得未来。


  33.名师激励学生的经典技巧之三十三:尊重别人就是尊重自己。一个得不到别人尊重的学生,拥有的必将只是一颗残缺不全的心,他的世界是狭窄的,无法体会与别人互换思想的乐趣!


34.名师激励学生的经典技巧之三十四:让学生体面地下台。如果老师能对发生在学生身边的突发事件及时作一些文章,往往能使“错误”成为教育中一道亮丽的风景线。有经验的教师绝对不会放过这样的机会。


35.名师激励学生的经典技巧之三十五:让诚实在学生心田绽放。一斤重的诚实,胜过一吨重的精明。


36.名师激励学生的经典技巧之三十六:拿出一点勇气来敲门。勇气是我们的学习、生活、工作中的敲门砖,是那一道道美味佳肴中不可或缺的盐!


37.名师激励学生的经典技巧之三十七:过去的成绩不是你骄傲的理由。当学生心中开始闪现出骄傲时,就给他们一瓢“凉水”,让这种火花自然覆灭,而不是任其借势壮大!


  38.名师激励学生的经典技巧之三十八:经验,学生前行路上的启明灯。教师对学生的教育应该是综合的,它不能仅仅停留在理论知识的灌输上,而应以教师自己的经历和经验来帮助学生,由此,教师的品质和生命才会得到继续贯穿、继续延伸。


39.名师激励学生的经典技巧之三十九:表扬,促进学生加速的马车。不是聪明的学生常受表扬,而是表扬会使学生更聪明。

听课也需精心准备

 


听课也需精心准备


 


   


听课,是教学研究的基本方式。听课之后,需要听课者对上课者的课堂教学提出意见和建议。但是,上课者往往不买评课者的帐,不认同他们的评价反馈,甚至出现与评课者“辩论”的尴尬场面。这与听课者缺乏充分的听课准备有很大的关系。对此,崔允指出“进入课堂时,听评课者自己没有充分的准备,也没有与上课教师进行有效的沟通”是听课评课“去专业”现象的具体表现之一。


那么,听课前要做好哪些准备呢?一般情况下,听课需要做好五个方面的准备,即学识准备、心理准备、情况准备、物质准备和课前会议。


“学识准备”指的是,听课者要做到“五要”。一要学习教育学、心理学、教学论、学习论等理论。二要理解掌握课程标准。三要充分把握教材,掌握教材体系和教学内容。四要了解先进教改经验,熟悉有关学科的教改信息。五要积累课堂教学实践案例等。


“心理准备”指的是,听课者应以学习者的身份来听课,听课时精力集中,听、看、记、思结合。


“情况准备”指的是,听课者在听课前要了解听课班级班风、学风和学生的当前状况,了解任课教师的学识水平、教学特点等有关情况,了解学校的办学条件、教研文化等基本信息等。


“物质准备”指的是,听课者要准备好听课用品和材料,如记录用的笔、笔记本,教科书和参考书等。


“课前会议”是为听课评课而召开的会议,主要研究方面有:内容主题、教学目标、活动设计、区别指导、观察重点以及课后讨论(评课)的时间和地点等问题。


据笔者了解,不少教师、教研员和教学管理人员,乃至少数“专家”,在对教材和教学内容不甚理解,对学生学习起点和实际学情几乎“无知”,对教师的教学特点和教学设计的意图没有了解的情况下,匆忙走进课堂听课。这种没有做好准备的听课,听课者对所听课的教材内容和教学重点等比较模糊,对教师和学生特点不明,不知道教学目标和听课目标,往往曲解了教学过程和方法的设计等,自然会出现评课不当的情况,或大而化之,空洞无物,或凭空臆断,建议失度。可见,“学识准备”和“情况准备”是听课者首先必须做好的。


在“心理准备”方面,听课者的角色定位,影响着听课时的态度和情绪。如果把自己当作“学生”,将自己处在“学”的情境中,就会比较准确地知道教学是否符合学生的实际,是否有效地达成教学目标。如果把自己定位为“教师”,将自己处于“教”的情境中,就会进行“如果我来教,该怎样上”的思考,在比较反思过程中,发现教学的优点、特点、成功之处和失误、不足、商榷之处。听课者做到“学生”与“教师”角色的结合,有利于深入思考,提出恰当的评价和中肯的建议。


随着听课评课向观课议课的发展,在“物质准备”方面尤其强调课堂观察前的技术手段和观察工具的准备:对听课者进行明确的分工和要求(观察位置、观察角度),设计适应观察目标要求的记录表格、计时工具,记录课堂的设备,如录音机、摄像机等,以课后做进一步的深入研究。


如果我们把听评课切实当作教师专业生活与专业成长的重要组成部分,使之真正成为教师专业学习的重要途径,“课前会议”必然是听课准备的必不可少的环节。崔允指出,“课前会议”需要关注的问题,主要有三个方面:一是上课者说课。二是听课者提问与上课者的进一步阐述。三是双方商议,确定观察点。


经过充分的课前准备,听课者在听课的过程中,就能够快速进入角色,就能够围绕明确的目的和重点,集中注意力进行听、看、记、思,就能够有针对性地比较、分析、反思,对课堂教学的感受和体会就能够深刻,提出的意见和建议也就能感同身受,得到上课者的认同和积极的反思、回应。因此,为提高听课质量和评课效果,使其具备专业价值,听课者必须精心做好听课前的各项准备。


 


 


   

特级教师备课心得

 


            特级教师备课心得


    备课是一项充满灵性、充满创造性的工作,它既有一般可遵循的规律和原理,同时更具有很强的自主性、差异性。所以,教师在备课的过程中,要不断强化自我意识,注意培养和提高自己钻研教材、理解运用教材的能力。面对教材,不管是一篇新课文或者新一章节的知识,首先应仔细地反复研读,认真地分析思考,不要急于翻看教学参考书,不顾一切地钻到参考书的圈子里。要以课程内容为对象,课程标准为指导,以学生实际情况为根据,在深钻细研、反复思考的基础上,找到三者的最佳结合点。自己有了成形的思路和成熟的东西,再去翻阅教学参考书,进行必要的补充丰富。正如魏书生所说,“一定要注意以我为主,以我的教学风格、教学个性、教学特长为主。用各家各派的理论来丰富和发展自己的教学特长,发展自己的教学风格与个性”。


    备课过程中,最珍贵的就是那些属于自己的东西。要克服绝对相信教学参考书的盲目崇拜意识,成为一个具有批判精神的创造者。且不说当前有一部分教学参考书以赢利为目的,其内容陈旧,观点错误,就是权威部门编写的教学参考书也仅仅是一家之言,不可能成为放之四海而皆准的标准。新课程的实施,教师具有了新的角色定位,不仅是课程的执行者,而且是课程的开发者。什么是开发?就是教师经过思考探索,以独立备课为基础,形成第一次备课的蓝本,然后再与别的教师的教案中的优质课程资源进行整合,创造开辟出来的具有校本特色和个人风格的新东西,绝不是鹦鹉学舌似的盲从。这就要求我们教师具有向权威挑战的胆识和才气,运用批判性的眼光看待教学参考书,创造性地进行备课,使自己的教学个性更加趋于成熟,形成自己的教学风格。

为之感动的十个教育案例

 


          为之感动的十个教育案例 



一、无声的教育――老禅师的育人技巧
        相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,看见院墙边有一张椅子,他立即明白了有位出家人违反寺规翻墙出去了。老禅师也不声张,静静地走到墙边,移开椅子,就地蹲下。不到半个时辰,果真听到墙外一阵响动。少顷,一位小和尚翻墙而入,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才自己踏上的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌,只得站在原地,等待师傅的责备和处罚。
        出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以很平静的语调说:夜深天凉,快去多穿一件衣服



二、人格的力量――张伯苓先生以身作则戒烟
        我国著名教育家张伯苓,1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育,并且身体力行,为人师表。
        一次,他发现有个学生手指被烟熏黄了,便严肃地劝告那个学生:烟对身体有害,要戒掉它。没想到那个学生有点不服气,俏皮地说:那您吸烟就对身体没有害处吗?张伯苓对于学生的责难,歉意地笑了笑,立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来,当众销毁,还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆,诚恳地说:从此以后,我与诸同学共同戒烟。果然,打那以后,他再也不吸烟了。
 三、一句话改变学生的命运――皮尔 保罗校长妙手回春
        “我一看你修长的小拇指就知道,将来你一定会是纽约州的州长,一句普通的话,改变了一个学生的人生。
        此话出自美国纽约大沙头诺必塔小学校长皮尔 
        保罗之口,话语中的是指当时一名调皮捣蛋的学生罗杰罗尔斯。小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟,这里环境肮脏、充满暴力,是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此,他从小就受到了不良影响,读小学时经常逃学、打架、偷窃。一天,当他从又窗台上跳下,伸着小手走向讲台时,校长皮尔保罗将他逮个正着。出乎意料的是,校长不但没有批评他,反而诚恳地说了上面的那句话并给予语重心长的引导和鼓励。
        当时的罗尔斯大吃一经惊,因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次,说他可以成为五吨重的小船的船长。他记下了校长的话并坚信这是真实的。从那天起,纽约州州长就象一面旗帜在他心里高高飘扬。罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听、罗尔斯的行动不再拖沓和漫无目的。在此后的40多年间,他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年,他终于成了纽约州的州长。



 四、宽容的力量――陶行知先生的四块糖果
    陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里了。
    陶行知掏出一颗糖给这位同学:这是奖励你的,因为你比我先到办公室。接着他又掏出一颗糖,说:这也是给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我。
   男孩将信将疑地接过第二颗糖,陶先生又说道:据我了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你很有正义感,我再奖励你一颗糖。” 
    这时,男孩感动得哭了,说:校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。陶先生于是又掏出一颗糖:你已认错了,我再奖励你一块。我的糖发完了,我们的谈话也结束了。



五、赞美是暗室中的一只蜡烛
     据气象台的天气预报,最近将有台风袭击一座海滨小城。
    小城里的百姓惊慌起来,积极地投入到预防工作中。一位母亲忙碌着,旁边站着她的小女儿。
    “这该死的台风……”,母亲一边收拾东西,一边诅咒。
    “我喜欢台风,旁边的小女孩不同意母亲的说法。
    母亲感到很诧异,因为台风破坏力极强,毁坏庄稼、吹倒房屋、阻塞交通,给人们生活带来巨大的不便并造成损失,可眼前这个小不点儿居然说她喜欢台风。
    “孩子,告诉妈妈,你为什么喜欢台风?母亲小心翼翼地问。
    “上次台风来了,就停了电,小女孩不假思索地回答。
    “停了电又怎么样?
    “晚上就会电蜡烛。
    “你喜欢点蜡烛吗?
    是的,那回(指上次台风吹过的晚上)我点着蜡烛走来走去,你说我象小天使。
    母亲顿时无言,旋即放下手中的活计,抱起小女孩,亲吻着她的小脸蛋,凑近她的小耳朵并说了一句话――孩子,你永远是天使!



 六、开花的佛桌――给浪子回头的机会
    曾经有一个小和尚,极得方丈宠爱。方丈将毕生所学全数教授,希望他能成为出色的佛门弟子。没想到他在一夜之间动了凡心,偷偷下了山,五光十色的城市迷住了他的眼睛,从此花街柳巷,他只管放浪形骸。
    20年后的一个深夜,窗外月色如洗,澄明清澈地洒在他的掌心。他忽然忏悔了,披衣而起,快马加鞭赶往寺里请求师父原谅。方丈深深厌恶他的放荡,不愿再收他为弟子,说:你罪孽深重,必堕阿鼻地狱,要想佛祖饶恕,除非桌子上开花。浪子失望地离开了。
    第二天,方丈踏进佛堂时,看到佛桌上开满了大簇大簇的花朵。方丈在瞬间大彻大悟,连忙下山寻找弟子,却为时已晚,心灰意冷的浪子重又堕入荒唐的生活,而佛桌上的那些花朵只开放了短短的一天。是夜,方丈圆寂,临终遗言:这世上,没有什么歧途不可以回头,没有什么错误不可以改正。
    一个真心向善的念头,是最罕有的奇迹,好像佛桌上开出的花朵。而让奇迹陨灭的,不是错误,是一颗冰冷的、不肯原谅、不肯相信的心。



 七、正人先正己
    在美国的加利福尼亚,有一位女士养了一只珍贵的鹦鹉。这只鹦鹉非常美丽,可是它却有一个坏毛病:经常咳嗽且声音沙哑难听,好象喉咙里塞满了令人作呕的痰。女主人十分焦虑,急忙带它去看兽医,生怕它患上了什么呼吸系统的怪病。
    检查结果证明,鹦鹉完全健康,根本没有任何毛病。女主人急忙问起为什么鹦鹉会发出那难听的咳嗽声,医生回答说:
   “俗话说,鹦鹉学舌。它之所以发出咳嗽声一定是因为它经常听到这样的声音,你们家一定有人经常咳嗽,是吗?
    这时,女主人有些不好意思了。原来,她自己有抽烟的习惯,所以经常咳嗽,鹦鹉只不过是惟妙惟肖地把女主人的咳嗽声模仿出来而已。



八、恶语伤人六月寒
    一头熊在与同伴的搏斗中受了重伤,它来到一位守林人的小木屋外乞求得到援助。
    守林人看它可怜,便决定收留它。晚上,守林人耐心地、小心翼翼地为熊擦去血迹、包扎好伤口并准备了丰盛的晚餐供熊享用,这一切令熊无比感动。
    临睡时,由于只有一张床,守林人便邀请熊与他共眠。就在熊进入被窝时,它身上那难闻的气味钻进了守林人的鼻孔。
    “天哪!我从来没闻过这么难闻的味道,你简直是天底下第一大臭虫!
    熊没有任何语言,当然也无法入眠,勉强地挨到天亮后向守林人致谢上路。
    多年后一次偶然相遇时,守林人问熊:
    “你那次伤得好重,现在伤口愈合了吗?
    熊回答道:
    “皮肉上的伤痛我已经忘记,心灵上的伤口却永远难以痊愈!” 



九、给每一株野草开花的时间
     一位隐士住在山中,他很勤劳,每年春天,台阶上的野草刚探出头便被他清理掉了。
     一天,隐士决定出远门,叫了一位朋友帮他看守庭院。与他相反,这位朋友很懒,从不修剪台阶上的野草,任其自由疯长。
    暮夏时,一株野草开花了,五瓣的小花氤氲着一阵阵的幽香,花形如林地里的那些兰花一样,不同的是花边呈蜡黄色。这位朋友怀疑是它也是兰花中的一种,便采撷了一些叶子和花朵去请教一位研究植物的专家。专家仔细地观察了一阵,兴奋地说:
    “这是兰花的一个稀有品种,许多人穷尽了一生都很难找到它,如果在城市的花市上,这种腊兰的单株价至少是一万元。
    “腊兰?!这位朋友惊呆了。而当那位隐士知道这个结果时,惊呆的人又多了一个,他不无感慨地说:
    “其实那株腊兰每年春天都会破土而出,只不过它刚发芽就被我拔掉了。要是我能耐心地等待它开花,那么几年前就能发现它的价值了。



十、永不凋谢的玫瑰
      在前苏联的一所学校,校园的花房里开出了美丽的玫瑰花,每天都有很多同学前来观看,但都没有人去采摘。
         一天清晨,一个四岁的小朋友(就读于该校幼儿园)进入花房,摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。当她拿着花走出花房时,迎面走来了该校的校长。校长十分想知道小女孩为什么要摘花,便弯下腰亲切地问:
    “孩子,你可以告诉我你摘下的花是送给谁的吗?
    “送给奶奶的。奶奶生了重病,我告诉她学校里有一朵很大的玫瑰,奶奶不信,我这就摘下来送给她看,希望她早点好起来,等奶奶看完了之后我会把花送回来。
        听完孩子的回答,校长的心颤动了。他牵着小女孩的手,从花房里又摘下了两朵大玫瑰花,说道:
       “这一朵是奖给你的,你是一个懂事的孩子;这一朵是送给你奶奶的,感谢她养育了你这样的好孩子。
        这位校长是谁呢?他就是伟大的教育家、万世景仰的育人楷模苏霍姆林斯。



推荐:走出四大误区 提高教学质量

 


       走出四大误区 提高教学质量


当前新课程改革已经成为全社会普遍和深入关注的热点。进一步提高教师的学识水平是实施素质教育,真正提高教学质量的关键。现阶段在素质教育已经深入人心的新形势下,还有不少教师在教学上不同程度地存在着一定的误区,这些误区严重阻碍了教学质量的真正提高。走出误区,顺应形势,提高质量是每一位教师的当务之急。
  
一、“教”而不“学”
     ”
而不是指教师只顾传授知识而置自己的政治、理论和业务学习于不顾。教学与学习是相辅相成,相互促进的。在教学的同时从事学习会使自己紧跟时代,提高修养,开阔视野,拓宽知识,能有效促进教学;在学习的过程中从事教学会使自己明确形势,顺应潮流,驾驭理论,完善技能,可高效地推动教学。倘若教师只注重传授知识而不愿加强自身的政治学习,就会与知识经济时代与教育形势对教师的较高要求不相适应。时代在发展,形势在变化,教师应自觉加强政治学习,顺应时代。倘若教师只注重传授知识而不想加强自身的教育理论学习,就会因为自己理论的贫乏、观念的陈旧和思想的滞后而致使教学疲软而经不起实践的检验,这不仅有损于教师形象而且有害于学生成长;倘若教师只注重传授知识而不能随时加强自身的业务学习,就会由于自身知识领域的狭窄、知识更新的停滞和知识结构的老套而不能在较高的层次上引导学生达到较高的境界,这样就会有愧于为人师表,甚至会间接影响学生今后的人生道路。而不从根本上说就是不思进取,缺乏一种激流勇进、顺应趋势、迎头超越的进取精神,会被社会所淘汰。

  
二、“教”而不“育”
     
而不是指教师只顾传授知识而置自己神圣的育人职责于不顾。教书育人是密不可分的统一体。在授业的基础上传道会增强教学的效果,在传道的前提下授业会取得质的突破。只授业而不传道尽管有时也会取得一些成效,但那种成效是不持久的,也是脆弱的。每位教育工作者都应充分利用各自学科的特点,结合现行教育形势和时代特色不失时机地认真对学生进行社会观、人生观、理想观、道德观、价值观以及精神观的教育,促进学生转变观念、提高认识、加强修养、增强责任,从而使学生的自觉性、积极性与能动性真正得到开发。培养学生自觉自愿、自强自立、自尊自爱的良好品质,培育学生学会做人、学会生存、学会创造的高超能力。只注重传授知识而忽视育人职责同时也会由于学生缺乏积极自觉的实践活动参与而导致教学过程的教师主体,这是违背素质教育和新课程改革对教师和学生的要求的。育人是以人为本以学生为主体的教学思想和原则的最佳体现,也是搞好教学工作的突破口。而不是不少教师的通病,是导致不少学生使命感不强、思想脆弱、耐力下滑、动力不足、缺乏高尚情操和完美人格、丧失自主意识和进取精神的重要原因之一,这是与知识经济时代格格不入,与素质教育不相协调的。而不从根本上说就是推卸责任,缺乏一种勇挑重担、主动为国为民为社会培育一代四有新人的敬业精神,会被潮流所淹没。

  
三、“教”而不“导”
     
而不是指教师只顾传授知识而置自己必需的指导职能于不顾。这里所说的指导是专指对学生进行学习指导而言。当前在实施素质教育的重要阶段,学习策略问题已经被提上了重要议事日程,摆在了一个十分突出的位置上。学习策略指导实质上就是指导学生学会学习,为终身学习打下坚实基础,也为最终真正提高教学质量和学生自学能力铺平道路。善学者师逸而功倍、不善学者师勤而功半,这充分说明了教师在教学中对学生进行学习指导的重要性和不可替代性。倘若教师只注重传授知识而不愿、不想或不能对学生进行学习指导,就不可能有较好的教学效果。在我们平时的日常教学过程中,不少教师埋怨指责学生不会学习,其实责任不在学生而在于教师。指导学生学会学习是我们教师教学工作的一个重要组成部分,是我们教师的职能所在。忽视这一职能就会犯大错,就会失职并误人子弟。作为教师在向学生传授知识的同时应引导学生积极地去感知、去认识、去探索、去发现,力求科学有效地揭示知识的本质和规律,也应指导学生正确地去勤学、去温习、去思考、去运用,力争科学高效地掌握知识的内涵和价值。而不从根本上说就是玩忽职守,缺乏一种恪尽职责,全心全意为学生学习服务的尽职精神,会被形势所抛弃。

  
四、“教”而不“研”
     
而不是指教师只顾传授知识而置自己必须的教育教学研究于不顾。随着我国素质教育的实施以及新课程改革的深入,对教师的素质要求也越来越高。教师应由单纯的教学型教学科研型转化,这已经成为一个不争的事实。教育教学研究实质上就是吸收和借鉴现代教育进程中的优秀理论以及总结和提炼自身在教学实践中得到的经验并上升到理论高度。他山之石,可以攻玉。别人的理论可用来指导自己的实践。通过将自身实践中积累的经验优化组合、概括提炼、分析阐述可形成具有个性特色的教学理论。不少教师在教学过程中仍然凭借自身的经验从事教学,从长远利益看,这是十分有害的。缺乏理论指导的实践就是经验之谈,它不能揭示事物的本质和规律。实践召唤理论,实施素质教育,提高教学质量更需要教师积极主动从事教育教学研究。将自身在反复实践中所获得的经验上升到理论来认识并形成理论不仅可有效地指导自己的教学并提高本班、本校和本县的教学质量,更能供他人借鉴,提高本地区、本省乃至全国的教学质量。张思中教学法魏书生教学法就是例证。倘若教师只注重传授知识而不愿搞教育教学研究,就会导致过程教学的经验化和随意化,从而使教学陷入原地踏步、费时费力、收效甚微的尴尬境地。而不从根本上说就是自我放松,缺乏一种积极探索、开拓创新的钻研精神,会被时代所拒绝。

     
总之,为了提高教学质量必须走出而不而不而不而不的四大误区,切实转变教学观念,端正教学思想,改进教学方法,明确教学方向,这已经显得十分迫切!刻不容缓!


 


国旗下讲话:阅读经典 享受乐趣

 


           阅读经典 享受乐趣


    谈到读书,我们大家都不陌生。有些同学似乎认为读书是件苦差事,要不然怎么会老师一遍一遍的要求我们读书,读书的孩子还这么少呢?原因就是同学们没有找到读书的乐趣,甚至说有些同学还没有真正的读书,因此无法体会到其中的乐趣。因此我认为,你只有找到了读书中的快乐,你才能喜欢书,爱读书,否则读书就会成为空谈。那就让我们一起先从名著中的找一找读书的乐趣吧:《三国演义》中诸葛亮、曹操、刘备、周瑜……想必你一定知道,一个个个性鲜明的人物,在一次次的智慧较量中上演着一个又一个的精彩故事:《空城计》、《草船借箭》、《三顾茅庐》《六出岐山》……这些故事中是不是有的让你拍案叫绝,有的让你垂头丧气呢,特别是诸葛亮的神机妙算,更是令人佩服的五体投地。读三国能让你体会古代英雄人物的聪明才智。这就是读三国的乐趣。《西游记》中想必孙悟空在西天取经的路上斩妖除魔,护送师傅的英雄形象,一定给同学们留下了深刻的印象。其中的精彩的故事如《三打白骨精》《三借芭蕉扇》等,相信同学们都是耳熟能详。孙悟空以自己的智慧、神勇和妖怪打斗的精彩故事给人带来了无限的想象。孙悟空72变的神通广大令人向往。猪八戒贪吃,沙僧老实厚道的形象也深深的记在了我们的脑海里。这不是读西游记的乐趣吗?  还有 《水浒传》中一百零八将,个个勇猛无敌,武功高强。让人看后不禁连连叫好,其中《武松打虎》中武松面临危险,勇敢机智的精神着实让我们佩服。要感受一百零八将的豪情,那你便要亲自读一读《水浒传》,了解一下108个好汉的排名和绰号,真的会乐趣无穷。读《红楼梦》,品味人生百味,感受人生喜哀。走进古人的生活感受诗书礼仪,相信你也会变的绅士,淑女。
   
同学们好书还有很多,乐趣更是无穷:《天方夜谭》中的阿拉丁神灯等着你去点燃,《安徒生童话》中的卖火柴的小女孩,拇指姑娘等着与你相识,还有《史记》中卧薪尝胆的勾践,有勇无谋的项羽,纸上谈兵的赵括,足智多谋的孙子,这些都能足以让你掩卷深思,乐读不疲。
   
最后让我们乘着读书节的春风,让我们的校园充满书香,让我们全校师生一起在书香中快乐的飞翔。

挖一口属于自己的井

 


             挖一口属于自己的井


有人教了一辈子书到头来还是个教书匠,有人只教了几年就在业内小有名气,为什么?原因很简单,教了一辈子书的人只知道天天重复,日复一日,年复一年,不断“复制”着自己,到头来“匠气”十足;教了几年书的人,一边教书,一边拼命“充电”,几年下来,令人刮目相看,已然优秀矣。


由此想起一个故事:两个和尚分别住在相邻两座山上的庙里,这两座山之间有一条河,两个和尚每天都会在同一时间下山去河边挑水,久而久之便成了好朋友。不知不觉五年过去了,突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水,右边那座山的和尚心想:“他大概睡过头了。”因此也没太在意。哪知第二天,左边这座山的和尚还是没有下山挑水。一个星期过去了,右边那座山的和尚心想:“我的朋友可能生病了,我要过去看望他,看看能帮上什么忙。”等他看到老友之后,大吃一惊,因为他的老友正在庙前打拳,一点儿也不像一个星期没喝水的样子。他好奇地问:“你已经一个星期没下山挑水了,难道你不用喝水吗?”朋友带他走到庙的后院,指着一口井说:“这五年来,我每天做完功课后都会抽空儿挖这口井,即使有时很忙,但能挖多少算多少。如今,终于让我挖出了水,我就不必再下山挑水了,可以有更多的时间练拳了。”


参加师范同学会的人都有一种感觉,十年、二十年下来,同样起点的师范生,发展却大不一样,“众人”还只是普通教师,有些却已经成了优秀,甚至“特级”了,何哉?原因其实很简单,这些优秀、特级教师们不过是在这十几二十年中挖了一口属于自己的井而已。


很多人在专业发展的路上埋怨没有好的“共同体”,也没人“逼”,两条道都不通。这些固然重要,但在专业发展中更重要的是个人的内驱力,像那左山的和尚,他用5年“业余”时间挖了一口井,恐怕不是方丈所差,也没有师兄弟合作,仅仅是为了方便,也因为渴求有更多时间练拳而已。所以我们要通过“第三条路径”强调对自我专业发展阶段的反省认知,促进对教育活动的反思和研究,进行终身自我教育。有了“挖井”的意识,就能成为专业成长的主人,它使教师拥有个人专业发展自主权,实行自我专业发展管理,并能够自觉地在日常教育生活中自学。现在很多老师热爱上了阅读,专业的、哲学的、教育学的,身边总有那么几本书。有了“挖井”的意识,也有助于将自己的专业发展过程作为反思的对象,参照专业发展的一般路径不断对自己的专业发展过程进行批判性反思,并将此作为采取进一步专业发展行动的依据。我们很多老师都在写“教后记”、“教育随笔”,坚持下去,必将提升自己的教育思想和教育能力。


教师“挖井”,从学校管理层面来说,就要努力提升教师“挖井”的内驱力,有意识地增强教师的专业发展的责任感,提升教师自我发展意识,这是教师真正实现专业素质提高的前提。同时教师个人要注意和学科教学紧密结合,从自身的实际教育教学生活出发,积极进行实践和体验,并在其中领悟、学习和提高。很多老师注重培养自己的爱好与特长,可惜有些因与学科联系不紧密,到头来,“特长”不“长”,教学一般,特长仅成了业余兴趣而伴随自己一生。有些老师,也积累了大量的知识和实践智慧,但缺少理性自主,对实践信念和实践的因果决定因素缺少更多的自我意识,难以使自身的成长始终保持一种开放、动态、持续发展的状态。因此,这种反思式“挖井”,要强调教师自我反思的系统化、经常化。当然,我们“挖井”要随时保持开放的心态,准备接受优秀的、新的教育观念,更新自己的教育信念和专业知识,寻求与同事的合作与帮助。


右山和尚是7天后去看望左山和尚的,如果是7年的话,我想左山和尚俨然是宗师了。“两个和尚”的故事是没有续集的,但读过这篇文章的人,该赶紧回去挖一口属于自己的井,让人生故事能成为一部精彩的连续剧。